Sunday, July 18, 2010
Wednesday, July 7, 2010
MIKE TYSON menangis di Raudah
'Saya Mike, bukan Tyson'
Susunan Hamdan Saaid2010/07/22
SESIAPA yang mengenali dengan rapat karakter Mike Tyson sebelum ini pasti terkejut dengan perubahan yang dialami bekas juara heavyweight dunia itu.
Jika sebelum ini, Tyson lebih dikenali dengan sikap panas barannya, dia kini lebih tenang, merendah diri dan lembut daripada kebiasaannya.
Susunan Hamdan Saaid2010/07/22
SESIAPA yang mengenali dengan rapat karakter Mike Tyson sebelum ini pasti terkejut dengan perubahan yang dialami bekas juara heavyweight dunia itu.
Jika sebelum ini, Tyson lebih dikenali dengan sikap panas barannya, dia kini lebih tenang, merendah diri dan lembut daripada kebiasaannya.
Siapa sangka juga baru-baru ini Tyson sanggup beratur panjang di Mark & Spencer untuk membeli sandwic ketika waktu makan tengah hari di Peterborough, England.
Kenapa Peterborough? Itulah yang menjadi persoalan ramai warga pekan Cambridgeshire minggu lalu.
Kenapa Peterborough? Itulah yang menjadi persoalan ramai warga pekan Cambridgeshire minggu lalu.
Tyson kini memiliki perwatakan berbeza. Dia agak kurus, lebih suka makan sayur-sayuran dan merendah diri.
Dia lebih taat menunaikan sembahyang lima waktu. Dia asalnya memeluk agama Islan ketika berada dalam penjara pada awal 1990-an dan tiba di Peterborough dari Makkah, menerusi Milan.
Akhbar Peterborough Evening Telegraph memaparkan gambar bekas juara heavyweight dunia berusia 44 tahun itu di muka depan - mengetahui dia berada di pekan itu bagi menjayakan rancangannya: 'Sepetang Bersama Mike Tyson.'
Dia tampil dengan menyarung jersi Peterborough United pada hari pertama ketibaannya, berarak di padang pada babak pertama perlawanan persahabatan menentang West Ham, kemudian menyertai penggemar burung merpati hari berikutnya, bersenam setiap pagi di Smashdown Gym dan makan lewat malam di restoran sayur-sayuran, The Bombay Brasserie.
“Mike Tyson dan rombongannya seramai 12 orang sampai, mereka duduk di meja nombor 24,” jelas pemilik restoran itu, Rony Choudhury penuh bangga.
“Mike Tyson dan rombongannya seramai 12 orang sampai, mereka duduk di meja nombor 24,” jelas pemilik restoran itu, Rony Choudhury penuh bangga.
“Saya letakkan mereka jauh daripada pelanggan lain. Ia satu kejutan. Tapi dia amat pendiam, merendah diri.”
Apabila Tyson meninggalkan restoran itu, paparazzi Peterborough tiba. 'Lelaki Paling Jahat di Planet' ditemui kembali.
'Mike' berjaya mengagumkan ramai lebih daripada 1,000 orang yang membayar £50 (RM245) untuk mendengar celotehnya, hampir keseluruhannya bercakap mengenai dirinya sekarang bukannya karier peninju itu dan £50 lagi untuk bergambar dengannya. Penonton itu, yang diketuai pengulas tinju, Steve Bunce, terpegun dengan kejujuran Tyson menilai semula dirinya.
Tyson memiliki ego yang amat tinggi, sesuatu yang wajib bagi seorang peninju sepertinya, dan kurang harga diri. Kebanyakan peminat di sekitarnya mengingatkannya mengenai kegemilangan lalunya, namun pujian mereka mengganggu jiwanya.
Egonya semakin berkurangan dan maruah dirinya makin bertambah baik.
“Ada satu 'Mike' dan satu lagi 'Tyson',” jelasnya. “Tyson adalah orang lain. Saya Mike sekarang.”
Dia berkata Tyson yang melakukan insiden menggigit telinga Evander Holyfield, namun adakah dia menyesal? “Saya tidak menyesal. Adalah satu pembohongan jika saya berkata saya menyesal.
“Saya dilahirkan dalam huru-hara. Saya mencari kedamaian.”
Tyson baru-baru ini kembali ke Brownsville, Brooklyn, kawasan tempatnya dibesarkan, dipenuhi pencuri dan samseng jalanan. Dia kembali ke blok kediamannya.
“Ia adalah sebuah jalan yang dipenuhi jenayah ketika saya membesar di sana tapi apabila saya kembali, ada ramai kaum kulit putih tinggal di sana. Ia amat menarik. Ia kelihatan seperti sepanjang kehidupan saya di sana bagaikan satu pembohongan.”
Jadi apa kenangan malam-malam indah di gelanggang tinju? “Saya tidak saksikan pertarungan lama saya. Saya ingat separuh daripadanya. Ia agak pelik, tapi ia adalah satu era yang gila. Ia hanya mengenai kemenangan. Saya tidak akan bertinju lagi. Saya seorang pencinta kedamaian sekarang.
“Saya masih sukakan pertarungan menarik. Klitschko (adik-beradik Vitaliy dan Wladimir) mendominasi tapi mereka tidak menarik. Menarik adalah sesuatu yang dimahukan peminat daripada pertarungan heavyweight.”
Jadi adakah dia sudah menemui kedamaian? “Tidak mungkin saya boleh berkata, 'Ya, saya memiliki kedamaian. Saya seorang Muslim yang taat, saya dipenuhi kejahatan sebelum ini. Saya mahu memperbaiki setiap kesalahan lalu dengan amal kebaikan.”
Former heavyweight champion Mike Tyson holds talks with Dr. Muhammad Al-Oqala, president of the Islamic University in Madinah.
Mike Tyson menangis di RaudahAgensi
MADINAH, 7 Julai: Bekas juara tinju heavyweight dunia, Mike Tyson, kelihatan menangis ketika berada Raudah semalam dan menganggap dirinya bertuah kerana berada di satu daripada taman syurga.
Lawatan Tyson ke Arab Saudi untuk mengerjakan umrah ditemani Ketua Persatuan Dakwah Kanada, Shahzad Muhammad.Kata Shahzad, Tyson menjadi begitu emosional ketika mengucapkan salam kepada Rasulullah (SAW)
"Dia menangis lebih setengah jam ketika berdiri di depan makam Nabi sambil mengangkat tangannya.“Tyson terus berada di kawasan Raudah selama beberapa jam untuk bersolat, membaca al-Quran dan berzikir,” katanya.
Dia kemudian menukar pakaian untuk mengenakan ihram sebagai persediaan mengerjakan umrah.Sementara itu, kedatangan Tyson menarik perhatian orang ramai yang berpusu-pusu untuk melihatnya dari dekat.Sesetengah pihak sanggup menunggu berjam-jam di hotel didiaminya berhampiran Masjid Nabawi semata-mata mahu mengambil gambarnya.
Malah, dia terpaksa diiring pengawal keselamatan untuk ke masjid bagi menunaikan solat Zuhur kerana orang terlalu ramai berada di laluan berkenaan.Tindakan Tyson mengenakan tutup kepala bagi mengelak daripada dikenali juga gagal dan dia terus diekori peminatnya.
Tyson berkata, dia memang gembira diterima baik orang ramai di Tanah Suci.“Cuma, saya harap tidak diganggu dan biarkan saya menikmati pengalaman beribadah di sini,” katanya.Selain Masjid Nabawi, Tyson turut meluangkan masa menziarahi Masjid Quba, Masjid Qiblatain (Masjid Dua Kiblat) dan Universiti Islam Madinah.
Tyson memeluk Islam ketika di penjara selepas didapati bersalah mencabul kehormatan seorang model kulit hitam.Ketika berada di Kazakhstan minggu lalu, bekas peninju itu berkata, dia amat takut kepada Allah. - Agensi
Monday, June 7, 2010
PORT KAKI BOTOL DI SRI MANJA
Taman permainan jadi port kaki botol
SRI MANJA - Penduduk kawasan perumahan sekitar Jalan PJS3/50A di sini mendakwa kawasan taman permainan di situ menjadi port kaki mabuk dan golongan remaja melakukan aktiviti tidak bermoral.
Penduduk yang ditemui, Daud Ali, 40, berkata, kebiasaannya kaki botol akan berkumpul di kawasan itu pada waktu malam dan kebanyakannya merupakan orang luar. Menurutnya, golongan remaja pula sama ada menaiki motosikal mahupun kenderaan dilihat bukan sahaja melepak di taman permainan itu malah ada yang berani melakukan perbuatan kurang sopan tanpa mempedulikan keadaan sekeliling.
“Kaki botol yang datang bukan sahaja berkumpul, malah membuat bising sehingga mengganggu waktu tidur penduduk. Selain itu, ada golongan remaja melakukan maksiat di sini kerana keadaan taman permainan ini gelap pada waktu malam,” katanya ketika ditemui semalam.
Sementara itu, Tinjauan Sinar Harian mendapati lebih 10 botol minuman keras ditinggalkan berhampiran taman permainan tersebut. Malah, ada antara botol-botol kaca berkenaan sengaja dipecahkan dan sisanya jelas kelihatan bertaburan berhampiran siar pejalan kaki. Perkara ini turut mengundang kerisauan ibu bapa yang bimbang anak-anak mereka tercedera semasa bermain di situ.
Suri rumah, Zakiah Akhbar Khan, 31, ketika ditemui berkata, dia mahu pihak berwajib melakukan rondaan dan memantau keadaan sekitar taman permainan itu. Katanya, ia bagi memastikan perbuatan tidak disenangi penduduk dapat dibendung. “Setiap petang anak-anak penduduk akan bermain di taman permainan ini, malah ada juga penduduk dari taman perumahan berdekatan membawa anak masing-masing ke sini.
“Oleh itu, kita cukup bimbang dengan keselamatan kanak-kanak ini, manalah tahu ada yang tercedera terkena serpihan botol kaca yang bertaburan,” katanya. Pasang lampu elak kegiatan tidak bermoral.
Sementara itu seorang lagi penduduk yang ditemui, Norazman Zailani, 44, mahu pihak berwajib memasang lampu limpah di kawasan taman permainan terbabit. Katanya, ia bagi mengelakkan golongan remaja melakukan perbuatan tidak senonoh di situ. “Kita cadangkan supaya pihak berwajib memasang lampu limpah di taman permainan ini berikutan ia sering menjadi lokasi pasangan remaja melepak terutamanya di kawasan yang gelap. “Jika kawasan ini diterangi cahaya lampu, diharap golongan terbabit tidak melakukan perbuatan kurang sopan sehingga menyakitkan mata dan hati penduduk di sini,” katanya.
sINAR hARIAN 08/06/2010
SRI MANJA - Penduduk kawasan perumahan sekitar Jalan PJS3/50A di sini mendakwa kawasan taman permainan di situ menjadi port kaki mabuk dan golongan remaja melakukan aktiviti tidak bermoral.
Penduduk yang ditemui, Daud Ali, 40, berkata, kebiasaannya kaki botol akan berkumpul di kawasan itu pada waktu malam dan kebanyakannya merupakan orang luar. Menurutnya, golongan remaja pula sama ada menaiki motosikal mahupun kenderaan dilihat bukan sahaja melepak di taman permainan itu malah ada yang berani melakukan perbuatan kurang sopan tanpa mempedulikan keadaan sekeliling.
“Kaki botol yang datang bukan sahaja berkumpul, malah membuat bising sehingga mengganggu waktu tidur penduduk. Selain itu, ada golongan remaja melakukan maksiat di sini kerana keadaan taman permainan ini gelap pada waktu malam,” katanya ketika ditemui semalam.
Sementara itu, Tinjauan Sinar Harian mendapati lebih 10 botol minuman keras ditinggalkan berhampiran taman permainan tersebut. Malah, ada antara botol-botol kaca berkenaan sengaja dipecahkan dan sisanya jelas kelihatan bertaburan berhampiran siar pejalan kaki. Perkara ini turut mengundang kerisauan ibu bapa yang bimbang anak-anak mereka tercedera semasa bermain di situ.
Suri rumah, Zakiah Akhbar Khan, 31, ketika ditemui berkata, dia mahu pihak berwajib melakukan rondaan dan memantau keadaan sekitar taman permainan itu. Katanya, ia bagi memastikan perbuatan tidak disenangi penduduk dapat dibendung. “Setiap petang anak-anak penduduk akan bermain di taman permainan ini, malah ada juga penduduk dari taman perumahan berdekatan membawa anak masing-masing ke sini.
“Oleh itu, kita cukup bimbang dengan keselamatan kanak-kanak ini, manalah tahu ada yang tercedera terkena serpihan botol kaca yang bertaburan,” katanya. Pasang lampu elak kegiatan tidak bermoral.
Sementara itu seorang lagi penduduk yang ditemui, Norazman Zailani, 44, mahu pihak berwajib memasang lampu limpah di kawasan taman permainan terbabit. Katanya, ia bagi mengelakkan golongan remaja melakukan perbuatan tidak senonoh di situ. “Kita cadangkan supaya pihak berwajib memasang lampu limpah di taman permainan ini berikutan ia sering menjadi lokasi pasangan remaja melepak terutamanya di kawasan yang gelap. “Jika kawasan ini diterangi cahaya lampu, diharap golongan terbabit tidak melakukan perbuatan kurang sopan sehingga menyakitkan mata dan hati penduduk di sini,” katanya.
sINAR hARIAN 08/06/2010
Sunday, June 6, 2010
Perbualan Telefon Antara Ehud Barak Israel Dan Menteri Luar Turki
Ahli Parlimen Israel kritik serangan Persidangan Parlimen Israel kecoh semalam apabila anggota parlimen Israel dari Parti Likud, Merry Regev, mengkritik dan menujukkan kesalannya kepada seorang anggota parlimen lainnya dari Parti Persatuan Demokrasi Hanin El-Zoghby yang menaung dan ikut serta aksi kemanusiaan pembebasan sekatan Gaza
Berlaku pertikaman lidah apabila Merry Regev yang berketurunan Arab mengatakan kepada El-Zoghby
“Anda telah mengkhianati Israel,” kata Regev kepada El-Zoghby.
Namun El-Zoghby tidak menerima kenyataan tersebut. Ia mengecam dan membalas kritikan Regev dengan tak kurang kerasnya.
Suasana menjadi semakin kecoh dan tak terkawal ketika anggota parlimen dari keturunan Arab lainnya, dan anggota parlimen dari Israel yang pro-perdamaian Palestin, ikut serta membela Regev , sementara anggota parlimen dari unsur Israel, utamanya dari sayap konservatif, menyokong El-Zoghby.
Merry Regev akhirnya diarahkan keluar dari Dewan.
Ahli Politik Paling Bodoh Pun Takkan Serang Kapal Bantuan - Presiden IranAuthor: Ibnu Ir Fadzil at : 7:31 PM
sumber : eramuslim (link) 05 June 2010
Presiden Iran Mahmoud Ahmadinejad mengingatkan negara-negara yang bersekutu dengan rezim Zionis Israel agar menghentikan dukungannya pada Israel karena era Israel akan segera berakhir. Ia mengatakan, serangan Israel ke armada kapal bantuan kemanusiaan untuk Gaza "Freedom Flotilla" menunjukkan bahwa rezim Zionis sudah kehilangan akal sehatnya.
"Era rezim Zionis sudah tamat dan filosofi Zionis sudah lenyap oleh kebohongannya sendiri. Negara AS dan sekutunya menciptakan Israel untuk mendominasi wilayah Timur Tengah kemudian menguasai dunia. Tapi hari ini, kita menyaksikan mereka memaksakan sebuah ekspedisi militer di kawasan untuk mempertahankan Israel,"
... ujar Ahmadinejad.
"Bahhkan ahli politik paling bodoh sekalipun di dunia, tidak akan melakukan tindakan (penyerangan) itu. Jelas sudah, Israel jadi membabi buta karena terus menerus mendapat tekanan dari publik dunia,"
... sambung Presiden Iran.
Ia mengingatkan kembali bahwa sejarah Israel penuh dengan kekejaman. Oleh sebab itu ia mengingatkan,
"Untuk para tuan besar dan para pendukung rezim Zionis, Saya beri Anda nasehat: selama lebih dari 60 tahun kalian mendukung kejahatan rezim Israel, memberikan katabelece. Cukuplah sudah. Demi kepentingan terbaik kalian semua, hentikanlah drama sejarah yang kalian buat."
Seperti warga dunia lainnya, rakyat Iran juga mengutuk serangan brutal tentara Israel ke rombongan "Freedom Flotilla" hari Senin Subuh kemarin. Ribuan rakyat Iran turun ke jalan usai salat Jumat, memprotes serangan tersebut dan mengutuk rezim Zionis Israel. Dalam enam poin pernyataan, para pengunjuk rasa antara lain menyerukan dunia internasional dan Dewan Keamanan PBB untuk mengambil langkah yang cepat dan serius terhadap tindakan barbar Israel.
Mereka juga mendesak Organisasi Konferensi Islam dan Liga Arab untuk bersatu melawan Israel serta mendesak agar para pejabat pemerintah Israel di seret ke pengadilan internasional. (ln/ptv)
Perbualan Telefon Antara Ehud Barak Israel Dan Menteri Luar TurkiAuthor: Ibnu Ir Fadzil at : 6:51 PM
"Rakyat umum Turki dihebohkan perbualan melalui telefon antara Menteri Luar Negeri Turki, Ahmet Davutoglu dengan Menteri Pertahanan Israel, Ehud Barak berkaitan kes penyerangan Israel keatas kapal bantuan kemanusiaan, Mavi Marmara.
Akhbar Turki, Habertürk edisi Sabtu (5 Jun) mendedahkan transkrip perbualan tersebut. Berikut petikannya:
Barak : Telah terjadi penyerangan kepada tentera kami dari pihak aktivis Mavi Marmara. Tentera kami cedera oleh pisau. Para aktivis merebut senjata daripada tentera kami.
Davutoglu : Kami menunggu permintaan maaf dari pihak anda. Kamu telah melakukan kejahatan antarabangsa. Kamu harus segera menghantar mangsa dibunuh dan cedera kepada Turki.
Barak : Apakah kamu menghendaki mangsa cedera?
Davutoglu : Kami yang akan membawa dan mengambil mereka. Pihak yang membunuh dan mencederakan orang awam tidak mungkin mampu mengubatinya. Jika orang awam dipandang sebagai musuh, maka bagaimana dengan korban yang mati?
Barak : Kami bergerak atas dasar kepungan yang harus dikuatkuasakan kepada Gaza sebagai pihak musuh.
Davutoglu : Apakah mangsa yang mati itu adalah musuh?
Barak : Terdapat banyak roket. Rakyat kami telah menerima ancaman roket itu sebelumnya. Kami berbeza dengan Hamas. Kami sendiri tak memiliki masalah dengan Gaza.
Davutoglu : Apakah korban yang meninggal (di Mavi Marmara) itu menembak roket kepada kamu? Bagaimana boleh kamu membunuh rakyat awam itu? Turki bukan seperti mana-mana negara. Turki mempunyai kuasa besar yang boleh menjaga warganya.
Barak : Kami sangat menghormati Turki sampai peringkat tertinggi, juga menghormati peranan yang telah dimainkan Turki selama ini.
Davutoglu : Penghormatan macam apa yang anda maksud? Kamu telah membunuh rakyat kami di zon perairan antarabangsa. Tidak boleh ada satu pihak mana pun yang memperlekeh kehormatan bangsa kami. Kamu telah sesat selama lima tahun demi seorang tentera Israel (Shalit, red). Penduduk negeri kami juga, bagi kami selaku kerajaan sangat penting. Kamu harus memperlakukan mereka juga dengan penuh rasa hormat. (Ags/ht)
sumber
Jais ambil serius isu lesen judi bola sepak
Jais ambil serius isu lesen judi bola sepak
SHAH ALAM- Jabatan Agama Islam Selangor (Jais) memandang serius isu pemberian lesen judi bola sepak kerana termaktub dalam hukum Islam bahawa judi itu haram dan perlu dibanteras.
Pengarahnya, Datuk Mohamed Khusri Munawi berkata, isu judi bukanlah isu Jais semata-mata sebaliknya ia adalah isu negeri serta pihak berkuasa tempatan (PBT).
“Kenapa Khalid Samad bangkitkan isu judi bola ini? Bagaimana pula dengan isu judi nombor ekor dan toto adakah ia halal di sisi Islam? Kenapa baru sekarang ingin membuat demonstrasi? Adalah beliau (Khalid) bersetuju dengan judi nombor ekor dan toto?
“Di sini dimaklumkan bahawa lesen premis judi bukan dikeluarkan oleh Jais sebaliknya ia dikeluarkan oleh PBT. Jadi, kenapa Khalid tidak membuat usul supaya semua judi yang ada diharamkan di Selangor,” katanya dalam kenyataan media kepada Sinar Harian, semalam.
Rabu lalu, Ahli Parlimen Shah Alam, Khalid Samad menggesa Kerajaan Negeri supaya mengkaji semula kedudukan Khusrin kerana didakwa ‘menyepi’ dalam isu pemberian lesen judi sukan.
Khalid berkata, tindakan itu bercanggah dengan sikap jabatan itu sebelum ini yang ‘tegas’ dalam isu penggunaan masjid sebagai pentas politik dan juga berhubung penggunaan kalimah Allah oleh bukan Islam malah turut mempersoalkan tindakan Mohamed Khusrin sebagai tanda kesetiaan kepada pemimpin UMNO.
Mengulas mengenai kenyataan itu, Mohamed Khusrin menyangkal dakwaan tersebut malah menganggap ahli parlimen itu seolah-olah ingin mengaitkan isu peribadi.
“Saya ingin bertanya kepada beliau, isu judi ini adalah isu nasional. Kenapa ingin dikaitkan dengan isu peribadi? Ingin ditegaskan untuk sekian kalinya, Pengarah Jais bukan UMNO, bukan Pas dan bukan PKR, tetapi seorang Pegawai Tadbir Diplomatik (PTD) yang berkhidmat secara profesional berlandaskan undang-undang dan enakmen yang diluluskan di bawah kawalan Jais,” katanya.
Katanya, Jais tidak akan bertolak ansur dan akan mengambil tindakan tegas berkaitan dengan perjudian ini jika terdapat sebarang aduan yang berkaitan dengan mereka yang terlibat dalam aktiviti perjudian ini.
“Enakmen Jenayah Syariah (Negeri Selangor) 1995 di bawah seksyen 17 (1) boleh mengambil tindakan ke atas ‘mana-mana orang yang berjudi atau didapati berada di rumah judi adalah melakukan suatu kesalahan dan apabila disabitkan boleh didenda tidak melebihi RM3,000 atau dipenjarakan selama tempoh tidak melebihi dua tahun atau kedua-duanya’
SHAH ALAM- Jabatan Agama Islam Selangor (Jais) memandang serius isu pemberian lesen judi bola sepak kerana termaktub dalam hukum Islam bahawa judi itu haram dan perlu dibanteras.
Pengarahnya, Datuk Mohamed Khusri Munawi berkata, isu judi bukanlah isu Jais semata-mata sebaliknya ia adalah isu negeri serta pihak berkuasa tempatan (PBT).
“Kenapa Khalid Samad bangkitkan isu judi bola ini? Bagaimana pula dengan isu judi nombor ekor dan toto adakah ia halal di sisi Islam? Kenapa baru sekarang ingin membuat demonstrasi? Adalah beliau (Khalid) bersetuju dengan judi nombor ekor dan toto?
“Di sini dimaklumkan bahawa lesen premis judi bukan dikeluarkan oleh Jais sebaliknya ia dikeluarkan oleh PBT. Jadi, kenapa Khalid tidak membuat usul supaya semua judi yang ada diharamkan di Selangor,” katanya dalam kenyataan media kepada Sinar Harian, semalam.
Rabu lalu, Ahli Parlimen Shah Alam, Khalid Samad menggesa Kerajaan Negeri supaya mengkaji semula kedudukan Khusrin kerana didakwa ‘menyepi’ dalam isu pemberian lesen judi sukan.
Khalid berkata, tindakan itu bercanggah dengan sikap jabatan itu sebelum ini yang ‘tegas’ dalam isu penggunaan masjid sebagai pentas politik dan juga berhubung penggunaan kalimah Allah oleh bukan Islam malah turut mempersoalkan tindakan Mohamed Khusrin sebagai tanda kesetiaan kepada pemimpin UMNO.
Mengulas mengenai kenyataan itu, Mohamed Khusrin menyangkal dakwaan tersebut malah menganggap ahli parlimen itu seolah-olah ingin mengaitkan isu peribadi.
“Saya ingin bertanya kepada beliau, isu judi ini adalah isu nasional. Kenapa ingin dikaitkan dengan isu peribadi? Ingin ditegaskan untuk sekian kalinya, Pengarah Jais bukan UMNO, bukan Pas dan bukan PKR, tetapi seorang Pegawai Tadbir Diplomatik (PTD) yang berkhidmat secara profesional berlandaskan undang-undang dan enakmen yang diluluskan di bawah kawalan Jais,” katanya.
Katanya, Jais tidak akan bertolak ansur dan akan mengambil tindakan tegas berkaitan dengan perjudian ini jika terdapat sebarang aduan yang berkaitan dengan mereka yang terlibat dalam aktiviti perjudian ini.
“Enakmen Jenayah Syariah (Negeri Selangor) 1995 di bawah seksyen 17 (1) boleh mengambil tindakan ke atas ‘mana-mana orang yang berjudi atau didapati berada di rumah judi adalah melakukan suatu kesalahan dan apabila disabitkan boleh didenda tidak melebihi RM3,000 atau dipenjarakan selama tempoh tidak melebihi dua tahun atau kedua-duanya’
Jais ambil serius isu lesen judi bola sepak
Jais ambil serius isu lesen judi bola sepak
SHAH ALAM- Jabatan Agama Islam Selangor (Jais) memandang serius isu pemberian lesen judi bola sepak kerana termaktub dalam hukum Islam bahawa judi itu haram dan perlu dibanteras.
Pengarahnya, Datuk Mohamed Khusri Munawi berkata, isu judi bukanlah isu Jais semata-mata sebaliknya ia adalah isu negeri serta pihak berkuasa tempatan (PBT).
“Kenapa Khalid Samad bangkitkan isu judi bola ini? Bagaimana pula dengan isu judi nombor ekor dan toto adakah ia halal di sisi Islam? Kenapa baru sekarang ingin membuat demonstrasi? Adalah beliau (Khalid) bersetuju dengan judi nombor ekor dan toto?
“Di sini dimaklumkan bahawa lesen premis judi bukan dikeluarkan oleh Jais sebaliknya ia dikeluarkan oleh PBT. Jadi, kenapa Khalid tidak membuat usul supaya semua judi yang ada diharamkan di Selangor,” katanya dalam kenyataan media kepada Sinar Harian, semalam.
Rabu lalu, Ahli Parlimen Shah Alam, Khalid Samad menggesa Kerajaan Negeri supaya mengkaji semula kedudukan Khusrin kerana didakwa ‘menyepi’ dalam isu pemberian lesen judi sukan.
Khalid berkata, tindakan itu bercanggah dengan sikap jabatan itu sebelum ini yang ‘tegas’ dalam isu penggunaan masjid sebagai pentas politik dan juga berhubung penggunaan kalimah Allah oleh bukan Islam malah turut mempersoalkan tindakan Mohamed Khusrin sebagai tanda kesetiaan kepada pemimpin UMNO.
Mengulas mengenai kenyataan itu, Mohamed Khusrin menyangkal dakwaan tersebut malah menganggap ahli parlimen itu seolah-olah ingin mengaitkan isu peribadi.
“Saya ingin bertanya kepada beliau, isu judi ini adalah isu nasional. Kenapa ingin dikaitkan dengan isu peribadi? Ingin ditegaskan untuk sekian kalinya, Pengarah Jais bukan UMNO, bukan Pas dan bukan PKR, tetapi seorang Pegawai Tadbir Diplomatik (PTD) yang berkhidmat secara profesional berlandaskan undang-undang dan enakmen yang diluluskan di bawah kawalan Jais,” katanya.
Katanya, Jais tidak akan bertolak ansur dan akan mengambil tindakan tegas berkaitan dengan perjudian ini jika terdapat sebarang aduan yang berkaitan dengan mereka yang terlibat dalam aktiviti perjudian ini.
“Enakmen Jenayah Syariah (Negeri Selangor) 1995 di bawah seksyen 17 (1) boleh mengambil tindakan ke atas ‘mana-mana orang yang berjudi atau didapati berada di rumah judi adalah melakukan suatu kesalahan dan apabila disabitkan boleh didenda tidak melebihi RM3,000 atau dipenjarakan selama tempoh tidak melebihi dua tahun atau kedua-duanya’
SHAH ALAM- Jabatan Agama Islam Selangor (Jais) memandang serius isu pemberian lesen judi bola sepak kerana termaktub dalam hukum Islam bahawa judi itu haram dan perlu dibanteras.
Pengarahnya, Datuk Mohamed Khusri Munawi berkata, isu judi bukanlah isu Jais semata-mata sebaliknya ia adalah isu negeri serta pihak berkuasa tempatan (PBT).
“Kenapa Khalid Samad bangkitkan isu judi bola ini? Bagaimana pula dengan isu judi nombor ekor dan toto adakah ia halal di sisi Islam? Kenapa baru sekarang ingin membuat demonstrasi? Adalah beliau (Khalid) bersetuju dengan judi nombor ekor dan toto?
“Di sini dimaklumkan bahawa lesen premis judi bukan dikeluarkan oleh Jais sebaliknya ia dikeluarkan oleh PBT. Jadi, kenapa Khalid tidak membuat usul supaya semua judi yang ada diharamkan di Selangor,” katanya dalam kenyataan media kepada Sinar Harian, semalam.
Rabu lalu, Ahli Parlimen Shah Alam, Khalid Samad menggesa Kerajaan Negeri supaya mengkaji semula kedudukan Khusrin kerana didakwa ‘menyepi’ dalam isu pemberian lesen judi sukan.
Khalid berkata, tindakan itu bercanggah dengan sikap jabatan itu sebelum ini yang ‘tegas’ dalam isu penggunaan masjid sebagai pentas politik dan juga berhubung penggunaan kalimah Allah oleh bukan Islam malah turut mempersoalkan tindakan Mohamed Khusrin sebagai tanda kesetiaan kepada pemimpin UMNO.
Mengulas mengenai kenyataan itu, Mohamed Khusrin menyangkal dakwaan tersebut malah menganggap ahli parlimen itu seolah-olah ingin mengaitkan isu peribadi.
“Saya ingin bertanya kepada beliau, isu judi ini adalah isu nasional. Kenapa ingin dikaitkan dengan isu peribadi? Ingin ditegaskan untuk sekian kalinya, Pengarah Jais bukan UMNO, bukan Pas dan bukan PKR, tetapi seorang Pegawai Tadbir Diplomatik (PTD) yang berkhidmat secara profesional berlandaskan undang-undang dan enakmen yang diluluskan di bawah kawalan Jais,” katanya.
Katanya, Jais tidak akan bertolak ansur dan akan mengambil tindakan tegas berkaitan dengan perjudian ini jika terdapat sebarang aduan yang berkaitan dengan mereka yang terlibat dalam aktiviti perjudian ini.
“Enakmen Jenayah Syariah (Negeri Selangor) 1995 di bawah seksyen 17 (1) boleh mengambil tindakan ke atas ‘mana-mana orang yang berjudi atau didapati berada di rumah judi adalah melakukan suatu kesalahan dan apabila disabitkan boleh didenda tidak melebihi RM3,000 atau dipenjarakan selama tempoh tidak melebihi dua tahun atau kedua-duanya’
PJS – Penduduk sekitar Jalan PJS3/2, bimbang laluan kerap kemalangan.
PETALING JAYA SELATAN – Penduduk sekitar Jalan PJS3/2, di sini meluahkan kebimbangan berikutan laluan itu kerap berlaku kemalangan.
:Penduduk, Azlan Deraman, 34, berkata, kemalangan berpunca daripada keadaan trafik yang didakwa tidak sesuai.
Katanya, laluan itu terdapat beberapa simpang menghubungkan PJS2 dan PJS3 dan mengelirukan pengguna terutamanya bagi mereka yang pertama kali menjejakkan kaki ke kawasan berkenaan.
“Kawasan ini kerap kali didakwa berlaku kemalangan terutamanya melibatkan penunggang motosikal.
“Ia mungkin disebabkan laluan trafik yang tidak sesuai,” katanya.
Sementara itu, penunggang motosikal, Ali Rashid Khan, 45, berkata, bagi mengelakkan kemalangan di Jalan PJS3, dia mencadangkan supaya simpang masuk ke PJS2 ditutup.
Katanya, selepas simpang PJS2 ditutup, pengguna hanya boleh menggunakan pusingan U atau pihak berwajib meletakkan lampu isyarat bagi mengelakkan pelanggaran kenderaan.
“Saya juga berharap pihak berwajib dapat mengambil tindakan bagi mengatasi masalah ini segara sebelum berlakunya perkara yang lebih buruk,” katanya.
Difahamkan, awal bulan lalu seorang penunggang motosikal cedera parah apabila motosikalnya terlibat dalam kemalangan.
Insiden dikatakan berlaku, apabila mangsa melalui Jalan PJS3 untuk keluar ke Simpang PJS2.
:Penduduk, Azlan Deraman, 34, berkata, kemalangan berpunca daripada keadaan trafik yang didakwa tidak sesuai.
Katanya, laluan itu terdapat beberapa simpang menghubungkan PJS2 dan PJS3 dan mengelirukan pengguna terutamanya bagi mereka yang pertama kali menjejakkan kaki ke kawasan berkenaan.
“Kawasan ini kerap kali didakwa berlaku kemalangan terutamanya melibatkan penunggang motosikal.
“Ia mungkin disebabkan laluan trafik yang tidak sesuai,” katanya.
Sementara itu, penunggang motosikal, Ali Rashid Khan, 45, berkata, bagi mengelakkan kemalangan di Jalan PJS3, dia mencadangkan supaya simpang masuk ke PJS2 ditutup.
Katanya, selepas simpang PJS2 ditutup, pengguna hanya boleh menggunakan pusingan U atau pihak berwajib meletakkan lampu isyarat bagi mengelakkan pelanggaran kenderaan.
“Saya juga berharap pihak berwajib dapat mengambil tindakan bagi mengatasi masalah ini segara sebelum berlakunya perkara yang lebih buruk,” katanya.
Difahamkan, awal bulan lalu seorang penunggang motosikal cedera parah apabila motosikalnya terlibat dalam kemalangan.
Insiden dikatakan berlaku, apabila mangsa melalui Jalan PJS3 untuk keluar ke Simpang PJS2.
Jual ayam tak halal, Tesco disaman RM1.6 juta
Jual ayam tak halal, Tesco disaman RM1.6 juta
18 Jamadil Akhir 1431 H
Seorang peniaga dan empat anggota keluarganya hari ini memfailkan saman ganti rugi RM1.6 juta terhadap Tesco Stores (M) Sdn Bhd kerana didakwa cuai memastikan produk ayam segar yang siap diproses dan dilabelkan halal, benar-benar halal megikut agama Islam.
Saman itu difailkan oleh Raja Muzaffar Kamar Raja Busu, Lijah Awang Kechik, Raja Kamar Idris Raja Busu, Norhayati Abdullah dan Raja Teh Rahmah Raja Busu.Writ saman itu difailkan oleh peguam Kamal Razali melalui firma guaman, Badruzzaman & Kamal, Peguambela & Peguamcara, Peguam Syariah di Pejabat Pendaftar Mahkamah Tinggi, di Pulau Pinang.
Dalam pernyataan tuntutannya, Raja Muzaffar Kamar yang mewakili empat plaintif lain dari Bayan Baru, memohon ganti rugi am RM1 juta, ganti rugi teladan RM500,000 dan ganti rugi teruk RM100,000.Beliau turut menuntut surat permohonan maaf secara terbuka oleh defendan kepada semua plaintif kerana mengalami trauma dan maruah plaintif tercalar kerana menjual ayam haram.
Raja Muzaffar Kamar berkata beliau mengalami trauma dan berasa berdosa kerana memakan ayam yang haram bersama plaintif lain dan memberi makan produk ayam yang haram kepada pelanggan di restoran miliknya di Astaka Gelugor, di Pulau Pinang.Katanya pada 12 Mac lalu, beliau membeli tiga ekor ayam yang siap disembelih dan dipek dengan bungkusan berjenama HyFresh tertera logo halal dikeluarkan Jabatan Kemajuan Islam Malaysia (JAKIM).
Raja Muzaffar Kamar berkata beliau memasak ayam itu dan sebahagiannya dimakan bersama keluarganya manakala bakinya dijual di premis perniagaannya.Beliau berkata ketika membuang sisa ayam itu mereka mendapati kesan sembelihan pada leher ayam berkenaan mencurigakan kehalalannya di sisi Islam dan membuat laporan kepada Jabatan Hal Ehwal Agama Islam Pulau Pinang (JHEAIPP).
"Pada 16 Mac lepas, JHEAIPP kemudian membuat siasatan dan merampas ayam berjenama HyFresh di pasar raya itu kerana tidak disembelih mengikut kaedah ditetapkan Islam," katanya.
Katanya pada 31 Mac lalu, Jabatan Mufti Pulau Pinang mengeluarkan surat mengesahkan produk ayam berkenaan tidak disembelih mengikut ketetapan syariat Islam dan haram dimakan oleh orang Islam.Malaysiakini/-
18 Jamadil Akhir 1431 H
Seorang peniaga dan empat anggota keluarganya hari ini memfailkan saman ganti rugi RM1.6 juta terhadap Tesco Stores (M) Sdn Bhd kerana didakwa cuai memastikan produk ayam segar yang siap diproses dan dilabelkan halal, benar-benar halal megikut agama Islam.
Saman itu difailkan oleh Raja Muzaffar Kamar Raja Busu, Lijah Awang Kechik, Raja Kamar Idris Raja Busu, Norhayati Abdullah dan Raja Teh Rahmah Raja Busu.Writ saman itu difailkan oleh peguam Kamal Razali melalui firma guaman, Badruzzaman & Kamal, Peguambela & Peguamcara, Peguam Syariah di Pejabat Pendaftar Mahkamah Tinggi, di Pulau Pinang.
Dalam pernyataan tuntutannya, Raja Muzaffar Kamar yang mewakili empat plaintif lain dari Bayan Baru, memohon ganti rugi am RM1 juta, ganti rugi teladan RM500,000 dan ganti rugi teruk RM100,000.Beliau turut menuntut surat permohonan maaf secara terbuka oleh defendan kepada semua plaintif kerana mengalami trauma dan maruah plaintif tercalar kerana menjual ayam haram.
Raja Muzaffar Kamar berkata beliau mengalami trauma dan berasa berdosa kerana memakan ayam yang haram bersama plaintif lain dan memberi makan produk ayam yang haram kepada pelanggan di restoran miliknya di Astaka Gelugor, di Pulau Pinang.Katanya pada 12 Mac lalu, beliau membeli tiga ekor ayam yang siap disembelih dan dipek dengan bungkusan berjenama HyFresh tertera logo halal dikeluarkan Jabatan Kemajuan Islam Malaysia (JAKIM).
Raja Muzaffar Kamar berkata beliau memasak ayam itu dan sebahagiannya dimakan bersama keluarganya manakala bakinya dijual di premis perniagaannya.Beliau berkata ketika membuang sisa ayam itu mereka mendapati kesan sembelihan pada leher ayam berkenaan mencurigakan kehalalannya di sisi Islam dan membuat laporan kepada Jabatan Hal Ehwal Agama Islam Pulau Pinang (JHEAIPP).
"Pada 16 Mac lepas, JHEAIPP kemudian membuat siasatan dan merampas ayam berjenama HyFresh di pasar raya itu kerana tidak disembelih mengikut kaedah ditetapkan Islam," katanya.
Katanya pada 31 Mac lalu, Jabatan Mufti Pulau Pinang mengeluarkan surat mengesahkan produk ayam berkenaan tidak disembelih mengikut ketetapan syariat Islam dan haram dimakan oleh orang Islam.Malaysiakini/-
MBPJ tidak lulus banyak premis judi
MBPJ tidak lulus banyak premis judi
JALAN YONG SHOOK LIN – Ahli Majlis Bandaraya Petaling Jaya (MBPJ) menyangkal dakwaan Pertubuhan Pribumi Perkasa Malaysia (Perkasa) yang menuduh MBPJ meluluskan banyak premis perjudian di kawasan pentadbirannya.
Ahli Majlis MBPJ Zon 16, Latheefa Koya berkata, MBPJ tiada kuasa meluluskan premis perjudian sebaliknya kelulusan berkenaan dikeluarkan Kementerian Kewangan Malaysia. “Kenyataan yang dikeluarkan Perkasa satu tuduhan serius. “Kenyataan yang dibuat itu tidak benar sama sekali kerana MBPJ tiada kuasa meluluskan mana-mana premis perjudian,” katanya.
Beliau berkata demikian pada sidang media mengenai pendirian 24 ahli majlis membantah lesen judi bola sepak yang dikeluarkan kerajaan sempena Piala Dunia 2010 Jun ini di Ibu Pejabat MBPJ, di sini semalam. Latheefa berkata, jika kerajaan meneruskan hasratnya itu, rakyat di negara ini akan menghabiskan masa, duit serta gaji hasil daripada titik peluh mereka ke meja perjudian. Katanya, tindakan meluluskan lesen judi bola itu hanya mendatangkan banyak keburukan kepada masyarakat negara ini.
“Kita membantah cadangan kerajaan mengeluarkan lesen judi bola sepak sempena Piala Dunia 2010 nanti kerana tidak membawa sebarang kebaikan kepada rakyat negara ini. “Sukan bola sepak adalah sukan nombor satu negara serta diminati semua peringkat umur. Jika lesen judi dikeluarkan, tidak mustahil pelajar sekolah turut terjebak dalam aktiviti perjudian,” katanya. Sementara itu, Timbalan Pengerusi Persatuan Pengguna dan Daerah Petaling (Caps)
Shamsuddin Hassan berkata, jika kerajaan meluluskan lesen perjudian, dibimbangkan lebih ramai rakyat negara ini akan menjadi `penjudi tegar`. :Menurutnya, ia termasuk pelajar sekolah menengah dan penuntut institusi pengajian tinggi awam dan swasta yang akan mula berjudi kerana mereka peminat bola sepak nombor satu di negara.
“Sebelum terlambat, kita berharap kerajaan dapat mempertimbangkan serta menolak unsur perjudian pada piala dunia demi menyelamatkan rakyat daripada terus terjebak dalam kancah perjudian. “Selain itu, kita juga bimbang akan ramai rakyat negara ini terjebak dengan ceti haram atau ah long,” katanya.
JALAN YONG SHOOK LIN – Ahli Majlis Bandaraya Petaling Jaya (MBPJ) menyangkal dakwaan Pertubuhan Pribumi Perkasa Malaysia (Perkasa) yang menuduh MBPJ meluluskan banyak premis perjudian di kawasan pentadbirannya.
Ahli Majlis MBPJ Zon 16, Latheefa Koya berkata, MBPJ tiada kuasa meluluskan premis perjudian sebaliknya kelulusan berkenaan dikeluarkan Kementerian Kewangan Malaysia. “Kenyataan yang dikeluarkan Perkasa satu tuduhan serius. “Kenyataan yang dibuat itu tidak benar sama sekali kerana MBPJ tiada kuasa meluluskan mana-mana premis perjudian,” katanya.
Beliau berkata demikian pada sidang media mengenai pendirian 24 ahli majlis membantah lesen judi bola sepak yang dikeluarkan kerajaan sempena Piala Dunia 2010 Jun ini di Ibu Pejabat MBPJ, di sini semalam. Latheefa berkata, jika kerajaan meneruskan hasratnya itu, rakyat di negara ini akan menghabiskan masa, duit serta gaji hasil daripada titik peluh mereka ke meja perjudian. Katanya, tindakan meluluskan lesen judi bola itu hanya mendatangkan banyak keburukan kepada masyarakat negara ini.
“Kita membantah cadangan kerajaan mengeluarkan lesen judi bola sepak sempena Piala Dunia 2010 nanti kerana tidak membawa sebarang kebaikan kepada rakyat negara ini. “Sukan bola sepak adalah sukan nombor satu negara serta diminati semua peringkat umur. Jika lesen judi dikeluarkan, tidak mustahil pelajar sekolah turut terjebak dalam aktiviti perjudian,” katanya. Sementara itu, Timbalan Pengerusi Persatuan Pengguna dan Daerah Petaling (Caps)
Shamsuddin Hassan berkata, jika kerajaan meluluskan lesen perjudian, dibimbangkan lebih ramai rakyat negara ini akan menjadi `penjudi tegar`. :Menurutnya, ia termasuk pelajar sekolah menengah dan penuntut institusi pengajian tinggi awam dan swasta yang akan mula berjudi kerana mereka peminat bola sepak nombor satu di negara.
“Sebelum terlambat, kita berharap kerajaan dapat mempertimbangkan serta menolak unsur perjudian pada piala dunia demi menyelamatkan rakyat daripada terus terjebak dalam kancah perjudian. “Selain itu, kita juga bimbang akan ramai rakyat negara ini terjebak dengan ceti haram atau ah long,” katanya.
Songlap duit masjid
Songlap duit masjid
SHAH ALAM - Pelbagai taktik digunakan oleh pencuri untuk melakukan jenayah di mana sahaja waima di institusi agama seperti masjid dan surau dengan menyamar sebagai musafir untuk mengelirukan kakitangan masjid daripada mengesyaki tindakan buruk mereka itu.
Kebanyakan penyamaran itu dilakukan bagi membolehkan mereka berehat dan bermalam di masjid untuk memudahkan mereka mencuri harta benda masjid terutamanya tabung masjid dan sebagainya.
Nazir Surau An Nur, Seksyen 20, Samion Nordin berkata, pihaknya mengenal pasti taktik itu digunakan untuk mengaburi mata kakitangan masjid supaya membenarkan mereka tinggal di masjid. “Selalunya, mereka akan memaklumkan mereka adalah musafir dan berada di masjid atau surau untuk berehat dan bermalam kerana tidak mempunyai tempat tinggal serta sebatang kara serta akan bermalam beberapa hari.
“Malangnya, selepas dua atau tiga hari berada di masjid mereka akan menghilangkan diri dan kakitangan masjid akan menyedari harta benda masjid dan tabung serta duit akan hilang,” katanya. Samion berkata, kejadian sebegitu berlaku di suraunya dan mendakwa kejadian yang sama juga berlaku di beberapa masjid dan surau di sekitar bandar raya ini.
“Kini, Surau An Nur kerap kehilangan duit tabung masjid yang diletakkan di setiap saf terutamanya pada hari Jumaat di samping peti yang dirantai dan empat tabung besar yang terdapat dalam masjid.
“Saya percaya kecurian ini merupakan jenayah terancang kerana kebanyakan tabung yang diletakkan di bahagian sudut berhampiran dinding ketika jemaah menunaikan solat akan hilang.
“Tabung juga akan hilang sekiranya diletakkan di luar kawasan surau memandangkan jemaah menunaikan solat Jumaat di bahagian luar berikutan kehadiran jemaah yang ramai,” katanya.
Samion berkata, selepas menunaikan solat Jumaat, kakitangan masjid akan mengumpul tabung yang diedarkan dan terkejut kerana setiap minggu tabung yang diletakkan akan hilang. “Setelah dicari, kebanyakan tabung akan dijumpai di longkang berhampiran surau tanpa mempunyai wang lagi,” katanya.
“Bagi mengatasi masalah itu, pihak surau akan meminta bantuan anggota Ikatan Relawan Rakyat (Rela) di kawasan luar masjid terutamanya pada hari Jumaat untuk memantau keadaan masjid manakala di kawasan dalam masjid pula, kita akan mengadakan skuad pemantau.
“Surau ini bukan sahaja menjadi mangsa curi tabung kerana kadang- kadang basikal milik jemaah juga dicuri,” katanya. Sementara itu, Nazir Masjid Al Ehsan, Seksyen 24, Badarudin Dawam berkata, masalah kecurian duit tabung masjid kerap berlaku di masjid itu setiap kali solat Jumaat, sejak akhir- akhir ini.
“Kejadian berlaku secara berturut- turut dan mengejutkan kakitangan masjid kerana setiap kali membuat pengiraan untuk disimpan di peti yang disediakan kami mendapati tabung kosong dan ada kalanya tabung yang dikumpul tidak mencukupi.
“Untuk mengatasi masalah itu, pemantauan yang lebih kerap dilakukan dan pengumuman akan dibuat untuk meminta pencuri duit itu memulangkan semula wang yang diambil dengan menyatakan pihak masjid menunaikan solat hajat,” katanya.
Menurutnya, penjenayah mengambil kesempatan dengan melarikan duit yang terdapat dalam tabung ketika menunaikan solat Jumaat dan berharap kegiatan ini dihentikan kerana duit tabung itu di kumpul untuk melakukan aktiviti masjid.
SHAH ALAM - Pelbagai taktik digunakan oleh pencuri untuk melakukan jenayah di mana sahaja waima di institusi agama seperti masjid dan surau dengan menyamar sebagai musafir untuk mengelirukan kakitangan masjid daripada mengesyaki tindakan buruk mereka itu.
Kebanyakan penyamaran itu dilakukan bagi membolehkan mereka berehat dan bermalam di masjid untuk memudahkan mereka mencuri harta benda masjid terutamanya tabung masjid dan sebagainya.
Nazir Surau An Nur, Seksyen 20, Samion Nordin berkata, pihaknya mengenal pasti taktik itu digunakan untuk mengaburi mata kakitangan masjid supaya membenarkan mereka tinggal di masjid. “Selalunya, mereka akan memaklumkan mereka adalah musafir dan berada di masjid atau surau untuk berehat dan bermalam kerana tidak mempunyai tempat tinggal serta sebatang kara serta akan bermalam beberapa hari.
“Malangnya, selepas dua atau tiga hari berada di masjid mereka akan menghilangkan diri dan kakitangan masjid akan menyedari harta benda masjid dan tabung serta duit akan hilang,” katanya. Samion berkata, kejadian sebegitu berlaku di suraunya dan mendakwa kejadian yang sama juga berlaku di beberapa masjid dan surau di sekitar bandar raya ini.
“Kini, Surau An Nur kerap kehilangan duit tabung masjid yang diletakkan di setiap saf terutamanya pada hari Jumaat di samping peti yang dirantai dan empat tabung besar yang terdapat dalam masjid.
“Saya percaya kecurian ini merupakan jenayah terancang kerana kebanyakan tabung yang diletakkan di bahagian sudut berhampiran dinding ketika jemaah menunaikan solat akan hilang.
“Tabung juga akan hilang sekiranya diletakkan di luar kawasan surau memandangkan jemaah menunaikan solat Jumaat di bahagian luar berikutan kehadiran jemaah yang ramai,” katanya.
Samion berkata, selepas menunaikan solat Jumaat, kakitangan masjid akan mengumpul tabung yang diedarkan dan terkejut kerana setiap minggu tabung yang diletakkan akan hilang. “Setelah dicari, kebanyakan tabung akan dijumpai di longkang berhampiran surau tanpa mempunyai wang lagi,” katanya.
“Bagi mengatasi masalah itu, pihak surau akan meminta bantuan anggota Ikatan Relawan Rakyat (Rela) di kawasan luar masjid terutamanya pada hari Jumaat untuk memantau keadaan masjid manakala di kawasan dalam masjid pula, kita akan mengadakan skuad pemantau.
“Surau ini bukan sahaja menjadi mangsa curi tabung kerana kadang- kadang basikal milik jemaah juga dicuri,” katanya. Sementara itu, Nazir Masjid Al Ehsan, Seksyen 24, Badarudin Dawam berkata, masalah kecurian duit tabung masjid kerap berlaku di masjid itu setiap kali solat Jumaat, sejak akhir- akhir ini.
“Kejadian berlaku secara berturut- turut dan mengejutkan kakitangan masjid kerana setiap kali membuat pengiraan untuk disimpan di peti yang disediakan kami mendapati tabung kosong dan ada kalanya tabung yang dikumpul tidak mencukupi.
“Untuk mengatasi masalah itu, pemantauan yang lebih kerap dilakukan dan pengumuman akan dibuat untuk meminta pencuri duit itu memulangkan semula wang yang diambil dengan menyatakan pihak masjid menunaikan solat hajat,” katanya.
Menurutnya, penjenayah mengambil kesempatan dengan melarikan duit yang terdapat dalam tabung ketika menunaikan solat Jumaat dan berharap kegiatan ini dihentikan kerana duit tabung itu di kumpul untuk melakukan aktiviti masjid.
Zikir dan doa.
Zikir dan doa.
24 Jamadil Akhir 1431H.ENTAHLER TA
Terdapat beberapa pertanyaan tentang doa yang khusus bagi kaum wanita samada dewasa dan kanak-kanak untuk mengelakkan mereka dari terperangkap dalam situasi yang boleh membawa kepada rogol, pencabulan dan lebih dahsyat lagi deraan seks yang diakhiri dengan pembunuhan.Maka di sini, selain doa dari hadis sohih pelindung setiap kali keluar rumah Iaitu :-
رَسُولَ اللَّهِ يقول من قال بِسْمِ اللَّهِ الذي لَا يَضُرُّ مع اسْمِهِ شَيْءٌ في الأرض ولا في السَّمَاءِ وهو السَّمِيعُ الْعَلِيمُ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ لم تُصِبْهُ فَجْأَةُ بَلَاءٍ حتى يُصْبِحَ وَمَنْ قَالَهَا حين يُصْبِحُ ثَلَاثُ مَرَّاتٍ لم تُصِبْهُ فَجْأَةُ بَلَاءٍ حتى يُمْسِيَ
DALAM sebutan rumi : BISMILLAH ALLAZI LA YADURRU MA'ASMIHI SYAIUN FIL ARDI WA LA FIS SAMAIE , WAHUWAS SAMI'UL 'ALIM
Ertinya : Rasulullah s.a.w didengari berkata sesiapa yang berdoa : "Dengan nama Allah yang tiada dimudaratkan sesuatu apapun dengan namaNya samada di bumi dan di langit, dan Dialah maha mendengar dan maha mengetahui"
sebanyak 3 kali, maka ia tidak ditimpa kesusahan bala dan musibah sehinggalah subuh esoknya, dan barangsiapa membacanya ketika subuh 3 kali, ia tidak ditimpa kesusahan bala dan musibah sehingga petangnya" ( Riwayat Abu Daud, 4/323 ; At-Tirmidizi, 5/465 dan Ahmad ; Tirmizi : Hasan - Teks doa berwarna Merah Syeikh Syuaib ; Hasan)
Ingin saya utarakan satu lagi doa sohih yang dibaca oleh isteri Nabi Ibrahim a.s (iaitu Siti Sarah) yang menyebabkan para lelaki zalim termasuk rajanya melarikan diri, saya sertakan sekali sumber rujukannya dari hadis Nabi s.a.w.
اللّهُمَّ اِنْ كُنْتَ تَعْلَمُ اني آمَنْتُ بِكَ وَبِرَسُولِكَ وَأَحْصَنْتُ فرجي إِلاَّ على زوجي فَلاَ تُسَلِّطْ عَلَىَّ الْكَافِرَ
DALAM SEBUTAN RUMI : ALLAHUMMA IN KUNTA TA'LAMU INNI AAMANTU BIKA, WA BIRASULIKA WA AHSONTU FARJI ILLA 'ALA ZAWJI FALA TUSALLIT 'ALAYYA AL-KAFIR WA AZ-ZALIM
Ertinya : Ya Allah, jika engkau mengetahui bahawa aku beriman kepada Mu dan Rasul Mu, dan aku menjaga kehormatanku hanya untuk suamiku, maka lindungilah aku daripada dikuasai oleh orang-orang kafir dan zalim" ( Riwayat Al-Bukhari, no 2104, 2/722 ; Sunan Al-Baihaqi, 5/97; Musnad ahmad, 2/403 ; Fath Al-Bari, 6/393; Umdat Al-Qari, 12/30 ; Sohih )
Semoga ia dapat dihafaz dan di amalkan oleh semua wanita Muslimah, Cuma jangan lupa bahawa doa ini bersoifat tawassul dengan amal soleh anda, iaitu apabila diikat dengan imannya dengan Allah s.w.t dan RasulNya dan telah dijaga kehormatannya dan sudah tentu auratnya.Justeru, seolah-olah kemaqbulan doa ini juga diikat tentang kewajiban untuk beriman dengan Allah dan rasulNya dan menutup aurat anda.
Tanpanya, doa ini masih amat digalakkan untuk dilakukan, cuma jaminan seolah-olah lebih pasti bagi yang apa yang dikatanya (dalam doa ini) menepati apa yang sebenarnya penampilan fizikal anda.Justeru, jika berbaju kebaya terbelah, baju sendat menampakkan susuk tubuh, berpakaian nipis seolah telanjang, bersolek canggih seperti artis bukan Islam..sudah tentu doa ini sahaja belum cukup mampu menjaga anda. Bukan kerana Allah s.w.t tidak mampu, tetapi Allah s.w.t tidak anggap wanita itu layak dek kerana kedegilannya sendiri.
Dicatat oleh DRS. KHALIL IDHAM LIM
24 Jamadil Akhir 1431H.ENTAHLER TA
Terdapat beberapa pertanyaan tentang doa yang khusus bagi kaum wanita samada dewasa dan kanak-kanak untuk mengelakkan mereka dari terperangkap dalam situasi yang boleh membawa kepada rogol, pencabulan dan lebih dahsyat lagi deraan seks yang diakhiri dengan pembunuhan.Maka di sini, selain doa dari hadis sohih pelindung setiap kali keluar rumah Iaitu :-
رَسُولَ اللَّهِ يقول من قال بِسْمِ اللَّهِ الذي لَا يَضُرُّ مع اسْمِهِ شَيْءٌ في الأرض ولا في السَّمَاءِ وهو السَّمِيعُ الْعَلِيمُ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ لم تُصِبْهُ فَجْأَةُ بَلَاءٍ حتى يُصْبِحَ وَمَنْ قَالَهَا حين يُصْبِحُ ثَلَاثُ مَرَّاتٍ لم تُصِبْهُ فَجْأَةُ بَلَاءٍ حتى يُمْسِيَ
DALAM sebutan rumi : BISMILLAH ALLAZI LA YADURRU MA'ASMIHI SYAIUN FIL ARDI WA LA FIS SAMAIE , WAHUWAS SAMI'UL 'ALIM
Ertinya : Rasulullah s.a.w didengari berkata sesiapa yang berdoa : "Dengan nama Allah yang tiada dimudaratkan sesuatu apapun dengan namaNya samada di bumi dan di langit, dan Dialah maha mendengar dan maha mengetahui"
sebanyak 3 kali, maka ia tidak ditimpa kesusahan bala dan musibah sehinggalah subuh esoknya, dan barangsiapa membacanya ketika subuh 3 kali, ia tidak ditimpa kesusahan bala dan musibah sehingga petangnya" ( Riwayat Abu Daud, 4/323 ; At-Tirmidizi, 5/465 dan Ahmad ; Tirmizi : Hasan - Teks doa berwarna Merah Syeikh Syuaib ; Hasan)
Ingin saya utarakan satu lagi doa sohih yang dibaca oleh isteri Nabi Ibrahim a.s (iaitu Siti Sarah) yang menyebabkan para lelaki zalim termasuk rajanya melarikan diri, saya sertakan sekali sumber rujukannya dari hadis Nabi s.a.w.
اللّهُمَّ اِنْ كُنْتَ تَعْلَمُ اني آمَنْتُ بِكَ وَبِرَسُولِكَ وَأَحْصَنْتُ فرجي إِلاَّ على زوجي فَلاَ تُسَلِّطْ عَلَىَّ الْكَافِرَ
DALAM SEBUTAN RUMI : ALLAHUMMA IN KUNTA TA'LAMU INNI AAMANTU BIKA, WA BIRASULIKA WA AHSONTU FARJI ILLA 'ALA ZAWJI FALA TUSALLIT 'ALAYYA AL-KAFIR WA AZ-ZALIM
Ertinya : Ya Allah, jika engkau mengetahui bahawa aku beriman kepada Mu dan Rasul Mu, dan aku menjaga kehormatanku hanya untuk suamiku, maka lindungilah aku daripada dikuasai oleh orang-orang kafir dan zalim" ( Riwayat Al-Bukhari, no 2104, 2/722 ; Sunan Al-Baihaqi, 5/97; Musnad ahmad, 2/403 ; Fath Al-Bari, 6/393; Umdat Al-Qari, 12/30 ; Sohih )
Semoga ia dapat dihafaz dan di amalkan oleh semua wanita Muslimah, Cuma jangan lupa bahawa doa ini bersoifat tawassul dengan amal soleh anda, iaitu apabila diikat dengan imannya dengan Allah s.w.t dan RasulNya dan telah dijaga kehormatannya dan sudah tentu auratnya.Justeru, seolah-olah kemaqbulan doa ini juga diikat tentang kewajiban untuk beriman dengan Allah dan rasulNya dan menutup aurat anda.
Tanpanya, doa ini masih amat digalakkan untuk dilakukan, cuma jaminan seolah-olah lebih pasti bagi yang apa yang dikatanya (dalam doa ini) menepati apa yang sebenarnya penampilan fizikal anda.Justeru, jika berbaju kebaya terbelah, baju sendat menampakkan susuk tubuh, berpakaian nipis seolah telanjang, bersolek canggih seperti artis bukan Islam..sudah tentu doa ini sahaja belum cukup mampu menjaga anda. Bukan kerana Allah s.w.t tidak mampu, tetapi Allah s.w.t tidak anggap wanita itu layak dek kerana kedegilannya sendiri.
Dicatat oleh DRS. KHALIL IDHAM LIM
Thursday, June 3, 2010
GAMBAR GAMBAR DARI ACEH
Sunset di Laut TawarMatahari terbenam diantara lekuk gunung di atas Kota Takengon, pinggiran Danau Laut Tawar, Aceh Tengah, Rabu (19/5). Danau Laut Tawar yang berada pada ketinggian 1.200 meter dari permukaan laut (dpl) itu menyimpan sejuta pesona yang eksotis dan menjadi aset utama industri pariwisata dataran tinggi Gayo. SERAMBI/JALIMIN
Membajak KebunSeorang petani tradisional membajak tanah kebun menggunakan sapi di Desa Babah Jurong, Kuta Baro, Aceh Besar, Senin (24/5). Saat ini sejumlah petani sudah mulai membajak tanah untuk persiapan menanam timun untuk dijual pada bulan Ramadan mendatang. SERAMBI/BUDI FATRIA
Anak Nelayan Danau Laut TawarSeorang nelayan bersama tiga adiknya bermain sambil menangkap ikan Depik di Teluk One-One, Danau Laut Tawar, Kecamatan Lut Tawar, Kabupaten Aceh Tengah, Rabu (19/5). Bagi sebagian besar warga seputar Danau Laut Tawar, mencari ikan Depik menjadi profesi utama yang dapat menghidupi keluarganya. SERAMBI/JALIMIN
Pembuat RencongZulkhairi (27) sedang merapikan gagang dan sarung rencong yang terbuat dari tanduk kerbau di Desa Baet Mesjid, Kecamatan Suka Makmur Aceh Besar. Senjata khas Aceh itu memiliki makna kental dengan nilai filosofis religius. Gagangnya berbentuk huruf Arab, "Ba" yang diambil dari padanan kata "Bismillah". Padanan kata itu bisa dilihat pada gagang yang melekuk kemudian menebal pada bagian sikunya. Pada gagang tempat genggaman merupakan aksara "Sin". Bentuk-bentuk lancip yang menurun ke bawah pada pangkal besi dekat gagangnya merupakan aksara "Mim". Lajur-lajur besi dari pangkal gagang hingga dekat ujungnya melambangkan aksara "Lam". Bagian yang runcing datar sebelah atas dan bagian bawah yang sedikit melekuk ke atas merupakan aksara "Ha". Rangkaian dari aksara Ba, Mim, Lam, dan Ha itu mewujudkan kalimat Bismillah. Hal tersebut memperlihatkan karakteristik masyarakat Aceh yang berpegang teguh pada kemuliaan ajaran Islam. SERAMBI/M ANSHAR
Air Panas Ie Suum Objek wisata air panas di Desa Ie Suum, Kecamatan Mesjid Raya, Aceh Besar, Minggu (10/1). Namun, lokasi rekreasi ini belum dikelola dengan baik, karena banyak terlihat sampah bertebaran di sekitarnya. Aceh Blackberry/Safri Muarif
Pulau PalambakPulau Palambak, salah satu dari sekian pulau yang terdapat kawasan Pulau Banyak, Aceh Singkil. HERI MARDINAL
Mengawasi KerbauNur (9), sedang mengawasi kerbau-kerbau yang sedang merumput di sebuah areal persawahan di Desa Kenawat, Kecamatan Lut Tawar, Aceh Tengah, Jumat (11/9). SERAMBI/HARI TEGUH PATRIA
Mandikan GajahSeorang pawang gajah memandikan gajah di sebuah krueng di kawasan Geumpang, Pidie, 5 Mei 2009. TARMIZY HARVA
Danau Laut TawarPanorama Danau Laut Tawar yang dilihat dari Ujong Paking, Takengon, Aceh Tengah. Adek Orion Chaniago
Tsunami, Lima Tahun SudahMENYELAMATKAN DIRI - Satu keluarga panik berlarian untuk menyelamatkan diri saat gelombang tsunami datang dari arah belakang mereka, Minggu (26/12/2004) di Simpang Lima, Banda Aceh. Foto ini baru diperoleh kembali, hari Kamis (13/1), setelah seseorang mengantar kembali kamera Serambi yang sempat hilang ketika bencana itu terjadi. SERAMBI/BEDU SAINI
Surfing di Lhok NgaRuli, seorang surfer Aceh sedang melewati left barrel (bungkusan ombak kiri) di Lhok Nga, Aceh Besar, 3 Desember 2009. Pantai Lhok Nga ini banyak dikunjungi oleh surfer lokal dan mancanegara saat angin timur tiba di bulan November - Maret. RIZA ADRIAN TOJIR
Tuesday, May 25, 2010
Hudud Terengganu - Kesinambungan Kanun Melaka & Kesultanan Islam
Siri 1: Hukum Hudud Terengganu- Batu bersurat.
Oleh Ustaz Saiful Bahri
Perkembangan politik semasa, mendorong minat saya untuk menggarap semula kefahaman kepada masyarakat khususnya umat Islam termasuklah generasi muda untuk menekuni dan memahami apa yang menjadi teras dan prinsip negeri atau Negara yang ingin dicapai oleh seorang pejuang harakah Islamiyyah.
Sebuah Negara yang aman, makmur dan Allah meredhainya selari dengan apa yang difirmankan Allah Swt sebagai
(Negeri yang baik dan (Tuhanmu) adalah Tuhan yang Maha Pengampun". (Surah Saba: 15)
Tanggungjawab khilafah yang ditinggalkan sejak Nabi Adam a.s dan diteruskan oleh nabi-nabi terdahulu yang akhirnya dikhatamkan oleh baginda Rasulullah Saw berhijrah ke Madinah dan mewujud Negara Islam Madinah dengan piagamnya yang tersendiri. Pemerintahan yang berkembang sehingga dua pertiga dunia mengecapi nikmat dan keadilan Islam. Setelah generasi demi generasi kekhalifahan akhirnya ia berakhir apabila tumbangnya khalifah Uthmaniyyah Turki pada tahun 1924.
Dan menjadi tugasan kita untuk mengembalikan semula tanggungjawab khilafah yang ditinggalkan dengan mendirikan pemerintahan Islam yang tertegak didalamnya hukum hakam Islam berdasarkan al-Quran dan Sunnah Rasulullah Saw.
Diatas permintaan beberapa sahabat dan teman alam maya yang ingin mengetahui lebih lanjut tentang konsep Negara Islam dan undang-undang Islam yang ingin ditegakkan dalam mengembalikan kegemilangan Islam. Memandangkan Pas pernah memerintah Terengganu Darul Iman pada tahun 1999-2004 dan bukan setakat mengemukakan draf tetapi meluluskan dan mewartakan undung-undang tubuh negeri Terengganu Darul Iman dengan meletakkan rujukan yang tertinggi iaitu al-Quran, Hadis, Ijma’ & Qiyas yang juga merupakan rujukan tertinggi dalam perlembagaan Pas.
Inilah antara kejayaan besar dalam perjuangan yang melepaskan ikatan jahiliyyah yang dirantai dan dikunci oleh perlembagaan Lord reid semenjak merdeka dan diikat sama sebagai pusaka warisan oleh UMNO-BN.
Begitu juga pemwartaan rang undang-undang kesalahan Jenayah Syariah (Hudud dan Qisas) Terengganu 1423H/2002M setelah ditanda-tangani oleh Tuanku Sultan Terengganu setelah ia diluluskan didalam sidang Dewan Undangan Negeri Terengganu pada 7 Julai 2002 yang dibentangkan oleh DS Tuan Guru Haji Abdul Hadi Awang dan disokong oleh penulis sendiri yang ketika itu sebagai Adun Paka. Kerana itu adalah wajar untuk kita renung kembali dan hayati semula supaya pencerahan dapat dibuat atas segala fitnah dan tohmahan yang dilakukan atas undang-undang hudud dan qisas itu. Tuduhan ianya sebagai hudud Pas dan bukan hudud sebenar. Hudud Pilihanraya.
Kelulusan yang tergesa-gesa dan gopoh. Hudud adalah punca kekalahan Pas Terengganu. Ia menakutkan Bukan Islam. Hudud bertentangan dengan Hak asasi Manusia (HAM) dan sebagainya sehingga adanya pandangan “Jangan bercakap isu Islam, Negara Islam dan Undang-undang Islam kerana ianya tidak releven”… dan belbagai lagi.
Tapi kini ia mungkin berbaza. Diharapkan orang melayu serta umat Islam lebih berlapang dada selepas ini setelah orang cina dan bukan Islam Sibu lebih terbuka dalam menanggapi isu-isu Pas dan Negara Islam ini.
Penulis akan menyusun beberapa siri agar ia lebih memudahkan kefahaman kita dan dirasakan perlu kerana kaitan dengan pelaksanaan syariah di Terengganu. Antaranya mengenai sejarah Terengganu dan Islam, Undang-undang tubuh negeri Terengganu, Pindaan undang-undang tubuh negeri Terengganu, Draf & Rang enakmen Hudud-Qisas Terengganu. Isu-isu berbangkit serta jenayah UMNO-BN Terengganu dalam isu undang-undang & pengkhianatan perlembagaan Terengganu.
KEDATANGAN ISLAM KE TERENGGANU .
Pada 22 Februari 2003 lalu, Kerajaan pimpinan Pas Terengganu telah mengadakan sambutan besar-besaran sempena genapnya usia kedatangan Islam di Terengganu selama 700 tahun berdasarkan tarikh/tanggal yang tercatat di Batu Bersurat yang ditemui di Hulu Terengganu. Penemuan Batu Bersurat itu merakamkan betapa Islam telah ada di Terengganu sebelum 22 Februari 1303 telah mengubah sejarah awal yang menyebut bahawa Islam mula tiba di Malaysia melalui Melaka dalam tahun 1409 Masihi. Hampir semua buku sejarah mengatakan bahawa Islam di negara ini bermula di Melaka tetapi penemuan Batu Bersurat itu menyebut bahawa Islam tiba melalui Terengganu 100 tahun lebih awal iaitu 22 Februari 1303.
Batu bersurat ini merupakan batu yang mempunyai ukiran yang paling tua dan tulisan Jawi pertama ditemui di Malaysia. Batu ini ditemui separuh tenggelam selepas banjir surut di tebing Sungai Tersat di Kuala Berang, Hulu Terengganu pada tahun 1899. Pada Batu Bersurat Terengganu terdapat pula catatan nama Raja Mandalika yang telah memerintah dan melaksanakan syariat Islam.Isi teks batu bersurat ini mengenai undang-undang seorang raja. Catatan yang terkandung pada batu ini menyebut Islam sebagai agama rasmi dan menerangkan hukum-hukum Islam tentang maksiat dan segala kemungkaran. Peri pentingnya Batu bersurat ini akhirnya ia mengambil tapak dibulatan penyu sebagai tanda sejarah kedatangan Islam di Terengganu. Ianya juga cadangan penulis sendiri dalam sidang dewan undangan supaya mengalihkan patung penyu yang bersifat dan digantikan dengan tanda kedatangan Islam ke Terengganu itu. Ia pernah menjadi isu politik UMNO-BN dengan patung penyu ini yang amat dipertahankan oleh puak-puak UMNO-BN.
Cuba teliti catatan yang termaktub di batu bersurat tersebut.
Oleh Ustaz Saiful Bahri
Perkembangan politik semasa, mendorong minat saya untuk menggarap semula kefahaman kepada masyarakat khususnya umat Islam termasuklah generasi muda untuk menekuni dan memahami apa yang menjadi teras dan prinsip negeri atau Negara yang ingin dicapai oleh seorang pejuang harakah Islamiyyah.
Sebuah Negara yang aman, makmur dan Allah meredhainya selari dengan apa yang difirmankan Allah Swt sebagai
(Negeri yang baik dan (Tuhanmu) adalah Tuhan yang Maha Pengampun". (Surah Saba: 15)
Tanggungjawab khilafah yang ditinggalkan sejak Nabi Adam a.s dan diteruskan oleh nabi-nabi terdahulu yang akhirnya dikhatamkan oleh baginda Rasulullah Saw berhijrah ke Madinah dan mewujud Negara Islam Madinah dengan piagamnya yang tersendiri. Pemerintahan yang berkembang sehingga dua pertiga dunia mengecapi nikmat dan keadilan Islam. Setelah generasi demi generasi kekhalifahan akhirnya ia berakhir apabila tumbangnya khalifah Uthmaniyyah Turki pada tahun 1924.
Dan menjadi tugasan kita untuk mengembalikan semula tanggungjawab khilafah yang ditinggalkan dengan mendirikan pemerintahan Islam yang tertegak didalamnya hukum hakam Islam berdasarkan al-Quran dan Sunnah Rasulullah Saw.
Diatas permintaan beberapa sahabat dan teman alam maya yang ingin mengetahui lebih lanjut tentang konsep Negara Islam dan undang-undang Islam yang ingin ditegakkan dalam mengembalikan kegemilangan Islam. Memandangkan Pas pernah memerintah Terengganu Darul Iman pada tahun 1999-2004 dan bukan setakat mengemukakan draf tetapi meluluskan dan mewartakan undung-undang tubuh negeri Terengganu Darul Iman dengan meletakkan rujukan yang tertinggi iaitu al-Quran, Hadis, Ijma’ & Qiyas yang juga merupakan rujukan tertinggi dalam perlembagaan Pas.
Inilah antara kejayaan besar dalam perjuangan yang melepaskan ikatan jahiliyyah yang dirantai dan dikunci oleh perlembagaan Lord reid semenjak merdeka dan diikat sama sebagai pusaka warisan oleh UMNO-BN.
Begitu juga pemwartaan rang undang-undang kesalahan Jenayah Syariah (Hudud dan Qisas) Terengganu 1423H/2002M setelah ditanda-tangani oleh Tuanku Sultan Terengganu setelah ia diluluskan didalam sidang Dewan Undangan Negeri Terengganu pada 7 Julai 2002 yang dibentangkan oleh DS Tuan Guru Haji Abdul Hadi Awang dan disokong oleh penulis sendiri yang ketika itu sebagai Adun Paka. Kerana itu adalah wajar untuk kita renung kembali dan hayati semula supaya pencerahan dapat dibuat atas segala fitnah dan tohmahan yang dilakukan atas undang-undang hudud dan qisas itu. Tuduhan ianya sebagai hudud Pas dan bukan hudud sebenar. Hudud Pilihanraya.
Kelulusan yang tergesa-gesa dan gopoh. Hudud adalah punca kekalahan Pas Terengganu. Ia menakutkan Bukan Islam. Hudud bertentangan dengan Hak asasi Manusia (HAM) dan sebagainya sehingga adanya pandangan “Jangan bercakap isu Islam, Negara Islam dan Undang-undang Islam kerana ianya tidak releven”… dan belbagai lagi.
Tapi kini ia mungkin berbaza. Diharapkan orang melayu serta umat Islam lebih berlapang dada selepas ini setelah orang cina dan bukan Islam Sibu lebih terbuka dalam menanggapi isu-isu Pas dan Negara Islam ini.
Penulis akan menyusun beberapa siri agar ia lebih memudahkan kefahaman kita dan dirasakan perlu kerana kaitan dengan pelaksanaan syariah di Terengganu. Antaranya mengenai sejarah Terengganu dan Islam, Undang-undang tubuh negeri Terengganu, Pindaan undang-undang tubuh negeri Terengganu, Draf & Rang enakmen Hudud-Qisas Terengganu. Isu-isu berbangkit serta jenayah UMNO-BN Terengganu dalam isu undang-undang & pengkhianatan perlembagaan Terengganu.
KEDATANGAN ISLAM KE TERENGGANU .
Pada 22 Februari 2003 lalu, Kerajaan pimpinan Pas Terengganu telah mengadakan sambutan besar-besaran sempena genapnya usia kedatangan Islam di Terengganu selama 700 tahun berdasarkan tarikh/tanggal yang tercatat di Batu Bersurat yang ditemui di Hulu Terengganu. Penemuan Batu Bersurat itu merakamkan betapa Islam telah ada di Terengganu sebelum 22 Februari 1303 telah mengubah sejarah awal yang menyebut bahawa Islam mula tiba di Malaysia melalui Melaka dalam tahun 1409 Masihi. Hampir semua buku sejarah mengatakan bahawa Islam di negara ini bermula di Melaka tetapi penemuan Batu Bersurat itu menyebut bahawa Islam tiba melalui Terengganu 100 tahun lebih awal iaitu 22 Februari 1303.
Batu bersurat ini merupakan batu yang mempunyai ukiran yang paling tua dan tulisan Jawi pertama ditemui di Malaysia. Batu ini ditemui separuh tenggelam selepas banjir surut di tebing Sungai Tersat di Kuala Berang, Hulu Terengganu pada tahun 1899. Pada Batu Bersurat Terengganu terdapat pula catatan nama Raja Mandalika yang telah memerintah dan melaksanakan syariat Islam.Isi teks batu bersurat ini mengenai undang-undang seorang raja. Catatan yang terkandung pada batu ini menyebut Islam sebagai agama rasmi dan menerangkan hukum-hukum Islam tentang maksiat dan segala kemungkaran. Peri pentingnya Batu bersurat ini akhirnya ia mengambil tapak dibulatan penyu sebagai tanda sejarah kedatangan Islam di Terengganu. Ianya juga cadangan penulis sendiri dalam sidang dewan undangan supaya mengalihkan patung penyu yang bersifat dan digantikan dengan tanda kedatangan Islam ke Terengganu itu. Ia pernah menjadi isu politik UMNO-BN dengan patung penyu ini yang amat dipertahankan oleh puak-puak UMNO-BN.
Cuba teliti catatan yang termaktub di batu bersurat tersebut.
Muka pertama
2. Asa pada Dewata Mulia Raya beri hamba meneguhkan Agama Islam
3. Dengan benar bicara derma mereka bagi sekalian hamba Dewata Mulia Raya
4. Di Benuaku ini penentu agama RasululLah sallallahi wassalama raja.
5. Mandalika yang benar bicara sebelah Dewata Mulia Raya di dalam
6. Bumi penentu itu fardhu pada sekalian Raja Manda.
7. Lika Islam menurut setitah Dewata Mulia Raya dengan benar.
8. Bicara berbajiki benua penentuan itu maka titah Seri Paduka.
9. Tuhan menduduki Tamra ini di Benua Terengganu adi pertama ada.
10. Jumaat di bulan Rajab di tahun saratan disasanakala.
11. Baginda RasululLah telah lalu tujuh ratus tua.
Muka kedua
1. Keluarga di Benua jauh kan
2. Datang berikan.keempat orang berpiutang.
3. Jangan mengambil....(a)mbil hilangkanemas.
4. Kelima derma barang orang....(mar)dika.
5. Jangan mengmbil tugas buat temasnya.
6. Jika ia ambil hilangkan emas.Keenam derma barang.
7. Orang berbuat bala cara laki-laki perempuan satitah.
8. Dewata Mulia Raya jika merdeka bujang palu.
9. Seratus ratun jika merdeka beristeri.
10. Atawa perempuan bersuami ditanam hinggakan.
11. Pinggang dihambalang dengan batu matikan.
12. Jika inkar (bala cara) hambalang jika anak mandalika.....
Muka ketiga
1. Bujang dandanya sepuluh tengan tiga jika ia.........
2. Menteri Bujang dandanya tujuh tahil se (paha)....
3. Tengah tiga, jika tetua bujang dandanya lima (tahil....
4. Tujuh tahil sepaha masuk bandara, jika O (rang).....
5. Merdeka. Ketujuh derma barang perempuaan hendaak..........
6. Tiada dapat bersuami, jika ia berbuat balabicara..............
Muka keempat
1. ..........tiada benar dendanya setahil sepaha kesembilan derma.
2. ..........Seri Paduka Tuhan (Tuan) siapa tiada harta dendanya.
3. ..........Ke sepuluh derma jika anakku, atawa pemaainku atawa cucuku atawa keluarga ku atawa anak.
4. ..........tamra ini segala isi tamra barang siapa tiada menurut tamra ini laknat Dewata Mulia raya.
5. ...........di jadikan Dewata Mulia Raya bagi yang langgar acara tamra ini.
Teks pada batu bersurat ini ada menyatakan mengenai tarikh ia ditulis, iaitu "Jumaat di bulan Rejab di tahun saratan di sasanakala Baginda Rasulullah telah lalu tujuh ratus dua". Menurut kajian yang dilakukan oleh Prof. Dr. Syed Muhammad Naquib Al-Attas, tarikh bagi batu bersurat ini ialah Jumaat, 4 Rejab 702 H, bersamaan dengan 22 Februari 1303M. Ia juga secara jelas mewartakan undang-undang jenayah Islam yang diterima-pakai oleh pemerintah Terengganu ketika itu.
Ini bermakna Negeri Terengganu telah terbukti menegakkan hukum syariah sejak 7 abad yang lalu dan antara yang terawal di Malaysia. Seterusnya Di Terengganu, Undang-undang Jenayah Islam telah dilaksanakan khususnya semasa Sultan Zainal Abidin III (1881-1918). Pada masa itu terdapat beberapa mahkamah yang membolehkan menjatuhkan hukuman mengikut Undang-undang Islam.
Siri 2: Hudud Terengganu - Kesinambungan Kanun Melaka & Kesultanan Islam
Kedatangan Islam ke Tanah Melayu telah membawa kepada penubuhan Kesultanan Melayu yang menggantikan sistem pemerintahan hindu sebelumnya. Sejarah membuktikan kesultanan Islam awal seperti Kesultanan Kedah telah bermula 531H/ 1136M. Kesultanan Kelantan bertapak pada tahun 577H/ 1181M dan sudah bermulanya pentadbiran dan undang-undang Islam di Rantau Melayu ini.
Selain peraturan Islam yang tercatat di batu Bersurat Terengganu pada 702H/1303M, Kerajaan Melaka telah menggubal undang-undangnya sendiri yang berasaskann undang-undang Islam yang dikenali sebagai Risalah Hukum Qanun. Ia dikuat-kuasakan di Melaka. Qanun ini ditulis pada zaman pemerintahan Sultan MUzaffar Syah (1446-1456) dan ianya dilengkapkan oleh Hang Sidi Ahmad dizaman pemerintahan Sultan Melaka terakhir (1488-1511). Dalam masa yang sama Undang-undang Laut juga digubal yang menyentuh tentang peraturan pelabuhan, pelayaran di laut dan percukaian..
Hukum kanun Melaka meliputi bidang yang luas termasuklah jenayah, mu’amalah, keluarga, acara, keterangan, adab alqadi dan undang-undang pentadbiran dan pemerintahan. Hukuman keseksaan pula berdasarkan kepada bentuk hudud, qisas, diat dan ta’zir. Menurut beberapa orang pengkaji barat, seperti William R. Roff dan Alfred R. Rubin bahawa Undang-undang Melaka itu pada dasarnya berasaskan Undang-undang Islam di samping Hukum Akal dan Hukum Adat. Pendapat mereka ini adalah menepati kenyataan yang terdapat di dalam qanun tersebut; “Mengikut hukum Allah, pada hukum Allah, menurut dalil AlQuran dan menurut amar bil ma’ruf wa nahi munkar”.
Berdasarkan kepada teks Hukum Qanun Melaka yang diselenggarakan oleh Dr Ph. S. Rankel mengandungi 27 fasal , Kitab Undang-undang Melaka dari Muzium British mengandungi 44 fasal dan setelah diteliti dan dikaji Undang-undang Melaka, dapatlah disimpulkan bahawa , Undang-undang Qanun Melaka ini adalah pada keseluruhannya berdasarkan Undang-undang Islam menurut Mazhab Syafie.
Contoh nas - nas qanun tersebut adalah seperti berikut:-Fasal - fasal berikut :5.1 Hukum membunuh secara sengaja maka dibunuh balas5.7 Hukum yang mencuri tiada harus dibunuh melainkan dipotong tangan12.3 Hukum qazaf disebat lapan puluh kali36 Hukum bagi si murtad iaitu diminta taubat selama tiga hari , jika enggan dihukum bunuh.Penasihat kehakiman dan pentadbiran kepada sultan ketika itu adalah ulama yang digelar para qadi. Yang terkenal seperti Qadi Amir Sa’id dari Syiraz, Kadi Tajuddin dari Isfahan, Kadi Amir Dawlasa dari Delhi. Ulama setempat seperti Qadi Yusof, Qadi Menua dan Qadi Menawar Syah.
Apabila kejatuhan Melaka ke tangan Portugis pada 1511M, undang-undang dan peraturan Islam ini masih diteruskan pemakaiannya oleh Kesultanan Melayu di negeri-negeri lain. Ia digubal di negeri masing-masing seperti Qanun Pahang (1596M), di Kedah dengan Tembera Dato Seri Paduka Tuan (1078H/ 1667M), Undang-undang 99 dan 12 di Perak. Hukum Qanun Dato Setar (1099H/ 1784M), Qanun Johor (1789M), Qanun Kelantan 1168H. Di Terengganu ia diguna pakai semenjak kesultanan pertama Terengganu yang mencatatkan nama Sultan Zainal Abidin 1 (1708-1733) pada tahun 1120 hijrah (bersamaan tahun 1708) sehinggalah undang-undang Islam itu diperkukuhkan pada tahun 1911M iaitu dengan penggubalan Undang-undang diri Terengganu.
Sistem pentadbiran undang-undang Islam di Tanah Melayu sudah sofistikated dan tersusun kemas mengikut institusi pemerintahan di Timur Tengah. Ia telah matang sebelum kedatangan British. Beberapa orang Qadi telah dilantik secara formal bagi menguruskan pentadbiran kekeluargaan. Mereka mempunyai bidang kuasa membicarakan kes-kes melibatkan keluarga dan rumah-tangga serta beberapa kesalahan Islam di “Mahkamah Syariah”.
Para hakim juga dilantik yang mempunyai bidang kuasa bagi membicarakan kes-kes jenayah bagi mahkamah jenayah negeri yang dikenali “Mahkamah Adat” yang berlandaskan undang-undang Islam dan adat tempatan. Kes rayuan dari dua mahkamah ini diangkat kepada Sultan dan di bantu oleh mufti dan dibicarakan di “Mahkamah Balai”. Jawatan Syaikhul Islam atau mufti serta dibantu oleh qadi. Mufti yang boleh memberikan fatwa dan menasihati sultan khususnya melibatkan kes ulang-bicara di Mahkamah Balai. Mufti merupakan ketua eksekutif kehakiman dan pentadbiran agama sebelum kedatangan British.
Khatib dan bilal berperanan untuk menguat-kuasakan undang-undang Islam disetiap mukim dan daerah dan disamping berkuasa memungut zakat. Penghulu, penggawa dan hulubalang adalah antara penguatkuasa undang-undang Islam.
Di Terengganu, Mahkamah Balai yang menjadikan undang-undang Islam sebagai rujukan telah mula diwujudkan sejak pemerintahan Baginda Sultan Omar (1839-1875M)lagi. Negeri Terengganu mula mencapai zaman kegemilangan apabila berada di bawah pemerintahan Sultan Omar Apabila Baginda Omar mangkat, takhta kerajaan Terengganu diduduki oleh Sultan Ahmad Shah II (1876–1881). Sultan Ahmad Shah pula digantikan oleh putera baginda, Sultan Zainal Abidin III (1881–1918).
Ketika pemerintahan baginda, undang-undang Islam dikuatkuasakan sepenuhnya. Negeri Terengganu ketika itu tergolong dalam senarai Negeri-negeri Melayu Tidak Bersekutu. Oleh sebab itu, tidak wujud satu pusat pemerintahan sebagaimana Negeri-negeri Selat dan Negeri-negeri Melayu Bersekutu yang negeri-negeri tersebut bergabung dan diletakkan di bawah satu pusat pentadbiran. Tetapi bagi Terengganu, ia bebas, merdeka dan Sultan serta para pembesarnya pula berkuasa penuh dalam hal ehwal pentadbiran negerinya.
Sultan Zainal Abidin III mentadbir negeri Terengganu berasaskan hukum Islam kerana baginda sendiri terkenal sebagai seorang yang kuat berpegang kepada ajaran agama Islam. J. de Vere Allen pernah menghuraikan cara Sultan Zainal Abidin III menjatuhkan hukuman. Dalam kes-kes jenayah, keterangan daripada dua pihak didengar oleh baginda tetapi akhirnya dirujukkan kepada al-Quran untuk mendapatkan satu keputusan menjalankan hukuman itu.
Jenis-jenis hukuman yang mungkin dikenakan ialah mati, penjara, denda dera dan kalau berlaku kesalahan zina, perempuan yang bersalah itu akan ditanam setakat pinggang di halaman pasar untuk satu hari, orang ramai diizinkan merejam pesalah itu dengan batu. Hukuman dera dikhaskan untuk pesalah-pesalah muda dan kadang-kadang perempuan. Deraan dikenakan di bahagian punggung tanpa membuang pakaian. Jumlah yang mati dihukum dalam masa 27 tahun pemerintahan baginda ialah hanya 5 orang. Kejayaan ini disebabkan keinginan daripada golongan pemerintah dan kegigihan para ulama sehingga timbul kesedaran dan keyakinan rakyat terhadap kesempurnaan dan keadilan hukum Allah.
Tok guru-tok guru dijadikan rujukan seperti Tok Syeikh Duyung (Syeikh al-Ulama) yang menjadi Mufti Negeri dan Tok Ku Paloh (Syed Abdul Rahman) yang menjadi menteri dan juga penasihat khas kepada baginda. Di samping itu, baginda juga berpegang kuat kepada ibadat dan amalan keagamaan. Menurut M. C. ff. Sheppard, baginda digambarkan sebagai “not only attend the chief mosque in person but never missed the five hours of prayer and enforced a similar observance on his people.”
Hubungan alim ulama dengan pihak Sultan menyebabkan sukar bagi pihak Inggeris untuk mencampuri hal ehwal politik negeri Terengganu berbanding dengan negeri-negeri lain di Semenanjung Tanah Melayu
British beberapa kali cuba melibatkan diri dalam kerajaan Terengganu. Pada tahun 1911, Sultan Zainal Abidin III meluluskan "Undang-Undang Bagi Diri Kerajaan Negeri Terengganu" yang di antara lain menyatakan Sultan Yang DiPertuan Besar Terengganu memiliki kuasa kerajaan dan jajahan serta adalah ketua tertinggi kerajaan Terengganu. Raja sahaja berkuasa melantik dan memecat menteri dan pegawai-pegawainya. Sultan ditegah membuat sebarang perjanjian untuk melepaskan kuasa negeri kepada kerajaan lain atau kepada bangsa Eropah. Seandainya dilakukan juga oleh Sultan, maka pemerintahannya tidak perlu ditaati lagi.
Undang-undang ini yang diberinama “Itqan al-Muluk Bi- Ta’dil al-Suluk” antaranya mengukuhkan pengistiharan Terengganu sebagai sebuah negeri Melayu Islam dengan peraturan dan undang-undang Islam. Secara langsung dan tegas untuk menolak campur-tangan British di Terengganu. W. Conlay sebagai wakil British yang datang ke Kuala Terengganu pada Julai 1909M tidak mampu berbuat apa-apa dan gagal mencampuri urusan pemerintahan Baginda ketika itu.
Dibawah ini penulis lampirkan sebahagian dari 'Undang-Undang bagi diri Kerajaan Terengganu' yang diguna pakai sehingga kini meskipun ada tambahan dan pindaan.
Secara jelas di sebut dalam fasal :51 mengenai ugama negeri Terengganu iaitu " Sesungguhnya telah disifatkan dan disebutkan dan ditetapkan selama-lamanya kerajaan Terengganu ini kerajaan Islamiyyah 'Melayuwiyyah' ialah yang dikatakan ugama negeri dan kerajaan"
Thursday, May 20, 2010
SEPULUH jenis seksaan yang menimpa WANITA
SEPULUH jenis seksaan yang menimpa wanita
(yang diperlihatkan kepada Nabi Muhammad SAW ketika melalui peristiwa Israk dan Mikraj, membuatkan Rasulullah menangis setiap kali mengenangkannya)
(1) perempuan yang digantung dengan rambut dan otak di kepalanya mendidih. Mereka adalah perempuan yang tidak mahu melindungi rambutnya daripada dilihat lelaki lain.
(2) perempuan yang digantung dengan lidahnya
(3) tangannya dikeluarkan daripada punggung
(4) minyak panas dituangkan ke dalam kerongkongnya. Mereka adalah perempuan yang suka menyakiti hati suami dengan kata-katanya.
(5) perempuan digantung buah dadanya dari arah punggung dan air pokok zakum dituang ke dalam kerongkongnya. Mereka adalah perempuan yang menyusui anak orang lain tanpa keizinan suaminya.
(6) perempuan diikat dua kakinya serta dua tangannya sampai ke ubun dan dibelit beberapa ular dan kala jengking. Mereka adalah perempuan yang boleh solat dan berpuasa tetapi tidak mahu mengerjakannya, tidak berwuduk dan tidak mahu mandi junub. Mereka sering keluar rumah tanpa mendapat izin suaminya terlebih dulu dan tidak mandi iaitu tidak bersuci selepas habis haid dan nifas.
(7) perempuan yang makan daging tubuhnya sendiri manakala di bawahnya ada api yang menyala. Mereka adalah perempuan yang berhias untuk dilihat lelaki lain dan suka menceritakan aib orang lain.
(8) perempuan yang memotong badannya sendiri dengan gunting dari neraka. Mereka adalah perempuan yang suka memasyhurkan diri sendiri supaya orang melihat akan perhiasannya.
(9) perempuan yang kepalanya seperti kepala babi dan badannya pula seperti keldai. Mereka adalah perempuan yang suka mengadu domba dan sangat suka berdusta.
(10) rupanya berbentuk anjing dan beberapa ekor ular serta kala jengking masuk ke dalam mulutnya dan keluar melalui duburnya. Mereka adalah perempuan yang suka marah kepada suaminya dan memfitnah orang lain.
(yang diperlihatkan kepada Nabi Muhammad SAW ketika melalui peristiwa Israk dan Mikraj, membuatkan Rasulullah menangis setiap kali mengenangkannya)
(1) perempuan yang digantung dengan rambut dan otak di kepalanya mendidih. Mereka adalah perempuan yang tidak mahu melindungi rambutnya daripada dilihat lelaki lain.
(2) perempuan yang digantung dengan lidahnya
(3) tangannya dikeluarkan daripada punggung
(4) minyak panas dituangkan ke dalam kerongkongnya. Mereka adalah perempuan yang suka menyakiti hati suami dengan kata-katanya.
(5) perempuan digantung buah dadanya dari arah punggung dan air pokok zakum dituang ke dalam kerongkongnya. Mereka adalah perempuan yang menyusui anak orang lain tanpa keizinan suaminya.
(6) perempuan diikat dua kakinya serta dua tangannya sampai ke ubun dan dibelit beberapa ular dan kala jengking. Mereka adalah perempuan yang boleh solat dan berpuasa tetapi tidak mahu mengerjakannya, tidak berwuduk dan tidak mahu mandi junub. Mereka sering keluar rumah tanpa mendapat izin suaminya terlebih dulu dan tidak mandi iaitu tidak bersuci selepas habis haid dan nifas.
(7) perempuan yang makan daging tubuhnya sendiri manakala di bawahnya ada api yang menyala. Mereka adalah perempuan yang berhias untuk dilihat lelaki lain dan suka menceritakan aib orang lain.
(8) perempuan yang memotong badannya sendiri dengan gunting dari neraka. Mereka adalah perempuan yang suka memasyhurkan diri sendiri supaya orang melihat akan perhiasannya.
(9) perempuan yang kepalanya seperti kepala babi dan badannya pula seperti keldai. Mereka adalah perempuan yang suka mengadu domba dan sangat suka berdusta.
(10) rupanya berbentuk anjing dan beberapa ekor ular serta kala jengking masuk ke dalam mulutnya dan keluar melalui duburnya. Mereka adalah perempuan yang suka marah kepada suaminya dan memfitnah orang lain.
Monday, May 17, 2010
Thursday, May 6, 2010
Bazar terbengkalai hantui penduduk
Bazar terbengkalai hantui penduduk sinar harian 07/05/2010
PJS5 – Penduduk Taman Desa Ria Fasa 5A dan 5B di sini memohon jasa baik pihak berwajib untuk membantu mereka menyelesaikan masalah bangunan Bazar Taman Desa Ria Fasa 5C yang terbengkalai sejak 15 tahun lalu. Akibat tidak diselenggarakan dan terabai, bangunan bazar itu kini dipenuhi semak samun dan didakwa menjadi tempat golongan tidak bertanggungjawab melakukan perbuatan negatif. :
Ahli Jawatankuasa Majlis Perwakilan Penduduk (MPP) Zon 24, Kamal Ahmad Abdullah berkata, sistem perparitan dan longkang yang cetek serta tersumbat di sekitar bangunan itu menyebabkan air tidak mengalir sekali gus dikhuatiri menjadi tempat pembiakan nyamuk Aedes. Katanya, lebih membimbangkan, penduduk beberapa kes denggi dilaporkan berlaku di kawasan kejiranan mereka sejak beberapa bulan lalu. :
“Bila tiba waktu senja, kami mula berasa tidak selesa kerana terlalu banyak nyamuk sehingga ada yang terpaksa membelanjakan wang untuk membeli pe�nyembur dan racun nyamuk. “Kita percaya bangunan bazar ini menjadi lokasi pembiakan nyamuk Aedes berikutan banyak air bertakung di dalam bekas tin dan botol plastik yang dibuang di dalam bangunan ini,” katanya kepada Sinar Harian di sini, semalam.
Dalam pada itu katanya, pihak MPP dan persatuan penduduk pernah mengambil inisiatif mengadakan gotong-royong bagi membersihkan sekitar kawasan itu, namun ia tidak banyak membantu menyelesaikan masalah tersebut.
“Bila kita mengadakan gotong-royong, tidak ramai penduduk yang mahu memberi kerjasama menyebabkan masalah ini sukar untuk diselesaikan. :“Selain itu, ada dalam kalangan penduduk yang dikesan membuang sampah dan sekitar kawasan bangunan bazar ini menyebabkan air hujan bertakung dalam bekas plastik atau tin yang dibuang,” katanya.
:Sementara itu, penduduk yang mahu dikenali sebagai Musa berkata, keadaan semak samun di bangunan bazar yang terbengkalai itu dikhuatiri menjadi habitat haiwan berbisa seperti ular. “Keadaan semak ini bukan sahaja menjadi tempat pembiakan nyamuk sebaliknya akan mengancam nyawa penduduk,” katanya.
Wednesday, May 5, 2010
MANSUHKAN TOL TAMAN MEDAN
Mansuhkan tol Taman Medan
PETALING JAYA SELATAN – Masalah kesesakan lalu lintas terutamanya pada waktu puncak di Taman Medan akibat kemasukan kenderaan luar terutamanya pengguna Lebuhraya New Pantai Expressway (NPE) berikutan jalan pintas tidak bayaran tol.
Selain itu, timbul rungutan berhubung isu keselamatan terutamanya kepada golongan kanak-kanak memandangkan laluan itu turut digunakan kenderaan berat seperti bas dan lori.
Tinjauan Sinar Harian di sini, semalam mendapati, penduduk terutamanya berhampiran Jalan Besar Taman Medan mahu tol terbabit dihapuskan kerana ia mengundang pelbagai implikasi kepada penduduk kampung terbabit.
Peniaga, Azizah Abdul Mutalib, 49, berkata, kesesakan lalu lintas terutamanya di hadapan Sekolah Menengah Kebangsaan (SMK) Taman Medan dan Sekolah Kebangsaan (SK) Taman Medan menimbulkan kebimbangan ibu bapa.
Katanya, risiko berlakunya kemalangan amat tinggi di kawasan itu berikutan ada kenderaan luar dipandu laju dari arah laluan NPE apabila memasuki kawasan kampung tersebut.
“Tiap kali waktu puncak, keadaan lalu lintas di sini menjadi semakin teruk berikutan sikap pengguna NPE yang menjadikan kampung ini sebagai laluan pintas semata-mata mahu mengelak bayaran tol.
“Selain itu, kenderaan berat seperti lori turut melalui kawasan ini sekali gus menyebabkan masalah lain seperti habuk mengotori persekitaran serta menjejaskan kesihatan penduduk,” katanya ketika ditemui Sinar Harian, di sini semalam.
Suri rumah, Umi Kalthom Khalid, 44, berkongsi pendapat yang sama.
Ibu kepada enam anak itu amat bimbang terhadap keselamatan anaknya memandangkan jarak rumahnya dengan Jalan Besar Taman Medan kurang 30 meter.
“Semua ibu bapa dan penduduk amat bimbang akan keselamatan anak mereka tambahan pula lalu ini turut digunakan kenderaan berat.
“Jika tol itu tidak ada, saya fikir masalah seperti kesesakan lalu lintas dan isu keselamatan pejalan kaki di sini tidak timbul sama sekali,” katanya.
Sementara itu, Mansor Ujang, 44, pula mengadu rumahnya mengalami keretakan berikutan jalan di hadapan rumahnya digunakan kenderaan berat.
“Bukan saya seorang sahaja yang mengalami masalah ini, malah boleh dikatakan semua pemilik rumah yang berhadapan dengan Jalan Besar Taman Medan mengalami masalah serupa,” katanya.
PETALING JAYA SELATAN – Masalah kesesakan lalu lintas terutamanya pada waktu puncak di Taman Medan akibat kemasukan kenderaan luar terutamanya pengguna Lebuhraya New Pantai Expressway (NPE) berikutan jalan pintas tidak bayaran tol.
Selain itu, timbul rungutan berhubung isu keselamatan terutamanya kepada golongan kanak-kanak memandangkan laluan itu turut digunakan kenderaan berat seperti bas dan lori.
Tinjauan Sinar Harian di sini, semalam mendapati, penduduk terutamanya berhampiran Jalan Besar Taman Medan mahu tol terbabit dihapuskan kerana ia mengundang pelbagai implikasi kepada penduduk kampung terbabit.
Peniaga, Azizah Abdul Mutalib, 49, berkata, kesesakan lalu lintas terutamanya di hadapan Sekolah Menengah Kebangsaan (SMK) Taman Medan dan Sekolah Kebangsaan (SK) Taman Medan menimbulkan kebimbangan ibu bapa.
Katanya, risiko berlakunya kemalangan amat tinggi di kawasan itu berikutan ada kenderaan luar dipandu laju dari arah laluan NPE apabila memasuki kawasan kampung tersebut.
“Tiap kali waktu puncak, keadaan lalu lintas di sini menjadi semakin teruk berikutan sikap pengguna NPE yang menjadikan kampung ini sebagai laluan pintas semata-mata mahu mengelak bayaran tol.
“Selain itu, kenderaan berat seperti lori turut melalui kawasan ini sekali gus menyebabkan masalah lain seperti habuk mengotori persekitaran serta menjejaskan kesihatan penduduk,” katanya ketika ditemui Sinar Harian, di sini semalam.
Suri rumah, Umi Kalthom Khalid, 44, berkongsi pendapat yang sama.
Ibu kepada enam anak itu amat bimbang terhadap keselamatan anaknya memandangkan jarak rumahnya dengan Jalan Besar Taman Medan kurang 30 meter.
“Semua ibu bapa dan penduduk amat bimbang akan keselamatan anak mereka tambahan pula lalu ini turut digunakan kenderaan berat.
“Jika tol itu tidak ada, saya fikir masalah seperti kesesakan lalu lintas dan isu keselamatan pejalan kaki di sini tidak timbul sama sekali,” katanya.
Sementara itu, Mansor Ujang, 44, pula mengadu rumahnya mengalami keretakan berikutan jalan di hadapan rumahnya digunakan kenderaan berat.
“Bukan saya seorang sahaja yang mengalami masalah ini, malah boleh dikatakan semua pemilik rumah yang berhadapan dengan Jalan Besar Taman Medan mengalami masalah serupa,” katanya.
Subscribe to:
Comments (Atom)